首页 古诗词 观刈麦

观刈麦

五代 / 徐仁友

新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
不须高起见京楼。"
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"经过里巷春,同是谢家邻。顾我觉衰早,荷君留醉频。
清光日修阻,尺素安可论。相思寄梦寐,瑶草空氛氲。"
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。


观刈麦拼音解释:

xin yu xian men jing .gu song man yuan liang .reng wen zhen zhong shu .zeng shou han huai wang ..
zhu wu ming yao ri .chui yi bi yu men .xi shi bei luo jing .ci bo wei yu hun .
bu xu gao qi jian jing lou ..
.yi fang zhan rui qi .gan lv jian qing yun .biao sheng xing zhong guo .lai wang ye da jun .
.jie dai du pei hui .qiu feng ru shui lai .xuan chi shi fan lu .qin ji fu qing ai .
.xie gong qin xiao wu .cao bi lu man man .luo ye ting gao jia .kong lin man cong guan .
bo dao mu nian wu si zi .yu jiang jia shi tuo men sheng ..
shi zi qi lin liao bi jian .jiang mian kun ming xi shua qian .si ti ta lang tou nie tian .
kong gui mie zhu hou .luo huang du mian shi .lei jin chang yu duan .xin zhi ren bu zhi .
ping sheng xin zhong shi .jin ri wei jun shuo .wo jia you bie ye .ji zai song zhi yang .
ji zu xin zhi tian .yao zhang shi po qi .peng shan you jia ju .xi qi zai xin ti ..
.jing guo li xiang chun .tong shi xie jia lin .gu wo jue shuai zao .he jun liu zui pin .
qing guang ri xiu zu .chi su an ke lun .xiang si ji meng mei .yao cao kong fen yun ..
.shan guo tong qu ai .yao tan zi fu shen .deng hua zhu chun yi .wu shou zhi huan xin .
.hu feng dong he pi ti quan .mu ma qian qun zhu nuan chuan .

译文及注释

译文
  吴王夫(fu)差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在(zai)眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上(shang)天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐(le)和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即(ji)使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。

注释
【患】忧愁。
(6)地著(zhù):定居一地。《汉书·食货志》:“理民之道,地著为本。”颜师古注:“地著,谓安土也。”
5.松柏(bǎi):松树、柏树。
(47)车裂:古代酷刑,俗称五马分尸。秦孝公死后,商鞅被贵族诬害,车裂而死。
(27)缦立:久立。缦,通“慢”
①阳羡:今江苏宜兴,因境内有阳羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。

赏析

  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  一二句描(ju miao)绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中(yue zhong)清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和(wen he)“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远(wai yuan)山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  随后,记妹妹归返母家的种种情形:服侍母亲;治办文墨;袁枚染病在床,妹妹终宵刺探,还想方设法让哥哥高兴,兄妹感情深厚。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

徐仁友( 五代 )

收录诗词 (7586)
简 介

徐仁友 生卒年、籍贯皆不详。玄宗开元时人。与诗人孙翌友善,作有《古意赠孙翌》诗。《全唐诗》存诗1首。

春暮西园 / 黄凯钧

"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"大明南至庆天正,朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象,


公输 / 徐简

时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。


韬钤深处 / 王庄

不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。
时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。


书边事 / 龚炳

"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
"泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。


已凉 / 虞谦

"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,


踏莎行·晚景 / 马骕

"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
献替均三壤,贞明集百祥。下才叨接武,空此愧文昌。"
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。


小雅·六月 / 汪应铨

拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。


戏问花门酒家翁 / 梁孜

不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。


山行 / 邹德基

此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
"霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 张引元

"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"
"越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。