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茶瓶儿·去年相逢深院宇

隋代 / 戴王言

容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
州民自寡讼,养闲非政成。"
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,


茶瓶儿·去年相逢深院宇拼音解释:

rong yan sui sui chou bian gai .xiang guo shi shi meng li huan ..
zhuang shi hui jin chui .bao chou liu guo wen .zhi yong guan zhong gu .xiao chen nan yu qun .
que si chun wei jiu shi shi .shao nv bu chui fang yi yue .dong jun pian xi wei li pi .
leng xiang chou za yan ni gan .lv zhu yi jian hun chu san .wu xia gui yun meng you lan .
ming hu luo tian jing .xiang ge ling yin que .deng tiao can hui feng .xin hua qi qi fa ..
yu dou heng wang hu .yin he geng hua gong .xing zai qu fang yi .huan yu qing wei zhong .
yang shou jiao yuan liu .fu shen yin qing quan .jian ren ruo xian xia .jue qi hu di qian .
dan cai xie cang ming .jing hui ling bai hong .qing ying yi xiang dian .liu luo ci shi tong .
.zi jun li ji dian .yu yi jing jiang huai .wan li shu xin duan .shu nian yun yu guai .
.gun gun li ming yi .chang jie ju hui xi .you xin you hao jing .wu shu zhu can hui .
zhi jiu fa qing dan .xiang yu le jia chen .gu ting de chang wang .bai ri xia guang jin .
yong cai an ke shou .shang de shi kan jin .an zhi chang tian lu .nong luan bi ji ceng ..
zhou min zi gua song .yang xian fei zheng cheng ..
gu ren fang cheng shi zhe che .wu zhi guo dan que bu ru .qing jun shi yi guan wai ke .

译文及注释

译文
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让(rang)人(ren)愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿(na)着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊(huai)而踌躇。梁栋屋宇都历(li)历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。

注释
46.众物:指众多的草木。居:此指生长。
日遐迈:一天一天地走远了。
114. 窃:私下,副词,表示自谦。
(13)长(zhǎng):用作动词。
⑴小小:少小时。金屋:用汉武帝陈皇后事。
(9)举:指君主的行动。
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。

赏析

  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而(yin er)如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一(de yi)个方面。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的(xie de)对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也(xu ye),至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就(xiang jiu)已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

戴王言( 隋代 )

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简 介

戴王言 戴王言,字公纶。番禺人。明末贡生。着有《石磬山房稿》。清黄登《岭南五朝诗选》卷七、清梁善长《广东诗粹》卷九有传。

江畔独步寻花七绝句 / 李兴宗

腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。


金缕曲·咏白海棠 / 行演

南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"


尉迟杯·离恨 / 毛国华

网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"


国风·王风·兔爰 / 申涵煜

折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"


折桂令·登姑苏台 / 释善资

耿耿何以写,密言空委心。"
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。


和郭主簿·其二 / 栗应宏

笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"


风流子·黄钟商芍药 / 陈观国

五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。


薄幸·淡妆多态 / 陶羽

"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
不是不归归未得,好风明月一思量。"
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"


春昼回文 / 吴龙岗

夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,


独望 / 王谹

我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。