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大道之行也

南北朝 / 释绍昙

窃香私语时。"
忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解,
"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,
玉枕拥孤衾,挹恨还闻岁月深。帘卷曲房谁共醉,憔悴。
飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,
也知是处无花去,争奈看时未觉多。
使我高蹈。唯其儒书。
月斜江上,征棹动晨钟。
险塞居庸未易劘,望乡台上望乡多。君心不隔丹墀草,祖誓无忘黑水河。前后炎刘中运歇,东西元魏百年过。愁来莫较兴衰理,只在当时德若何?
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全,头头要处相称掣。
十战群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
想昔年欢笑,恨今日分离。银釭背,铜漏永,阻佳期¤
叶纤时。
"池塘烟暖草萋萋,惆怅闲宵含恨,愁坐思堪迷。
无怠无凶。"
九变复贯。知言之选。"
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。
"翦裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。天然淡泞好精神,洗尽严妆方见媚。


大道之行也拼音解释:

qie xiang si yu shi ..
yi xi hua jian xiang jian hou .zhi ping xian shou .an pao hong dou .ren qian bu jie .
.san qiu jia jie .juan qing kong .ning sui lu .zhu yu qian jie .ju rui he yan qing nian .
yu zhen yong gu qin .yi hen huan wen sui yue shen .lian juan qu fang shui gong zui .qiao cui .
piao piao qie zai san feng xia .qiu feng wang wang kan zhan sa .chang duan yi xian gong .
ye zhi shi chu wu hua qu .zheng nai kan shi wei jue duo .
shi wo gao dao .wei qi ru shu .
yue xie jiang shang .zheng zhao dong chen zhong .
xian sai ju yong wei yi mo .wang xiang tai shang wang xiang duo .jun xin bu ge dan chi cao .zu shi wu wang hei shui he .qian hou yan liu zhong yun xie .dong xi yuan wei bai nian guo .chou lai mo jiao xing shuai li .zhi zai dang shi de ruo he .
ren ma xiao lai jian shou zha .jiao ling can ye li shu quan .tou tou yao chu xiang cheng che .
shi zhan qun xiong bai zhan pi .jin cheng wan zhi zi tang chi .di fen yu ce meng ju zai .lu ze tong pan ying bu zhi .zhong ye ma qun feng bei xiang .dang nian che zhe ri nan chi .du lian shi gu mian qiu cao .you shi xuan wang song mei ci .
xiang xi nian huan xiao .hen jin ri fen li .yin gang bei .tong lou yong .zu jia qi .
ye xian shi .
.chi tang yan nuan cao qi qi .chou chang xian xiao han hen .chou zuo si kan mi .
wu dai wu xiong ..
jiu bian fu guan .zhi yan zhi xuan ..
zhuan zhu piao peng yi meng gui .yu xun chen ji chang ren fei .tian jiao xin yuan yu shen wei .dai yue chi tai kong shi shui .yin hua lou ge man xie hui .deng lin bu xi geng zhan yi .
.jian cai yong jin chun gong yi .qian zhan chao xia qian wan rui .tian ran dan ning hao jing shen .xi jin yan zhuang fang jian mei .

译文及注释

译文
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
为什么还要滞留远方?
要问池塘里的(de)水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
遍地铺盖着露冷霜清。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在(zai)他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑(lv)的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安(an)万善为我奏(zou)吹。
谄媚奔兢(jing)之徒,反据要津。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?

摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。

注释
⑹“它山”二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。
⒇戾(lì):安定。
12.成:像。
⑶佳节:美好的节日。
⑷窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。
⑻三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”

赏析

  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己(zi ji)诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为(er wei)一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世(yi shi)独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年(jiu nian)。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍(jie shao)陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

释绍昙( 南北朝 )

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简 介

释绍昙 释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

白鹭儿 / 公羊星光

半轮残日岭头红。路岐滋味犹如旧,乡曲声音渐不同。
猿声响深洞,岩影倒澄池。想像虬龙去,依稀羽客随。
衣与缪与。不女聊。
妪乎采芑。归乎田成子。
暗伤神¤
羊头二四,白天雨至。
诗手难题画手惭,浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在,
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。


石竹咏 / 漆雕庆安

群嶂绕溪青,晴来马足轻。不辞山路远,随处听啼莺。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
"何处,烟雨,隋堤春暮。柳色葱茏,画桡金缕,
无过乱门。室于怒市于色。
掌上腰如束。娇娆不争人拳跼,黛眉微蹙。"
妨其躬身。凤凰秋秋。
青牛妪,曾避路。
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。


伤歌行 / 东郭玉杰

自从别君来,不复着绫罗。画眉不注口,施朱当奈何?
天下幽险。失世英龟龙为蝘蜓。
输我一枝和晓露,真珠帘外向人斜。
奔倾千万状,群岳安比崇。日月襟袖捧,人天道路通。
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
"林下事无非,尘中竟不知。白云深拥我,青石合眠谁。
细鞘挥拂带龙腥。崖垂万仞知无影,藓渍千年合有灵。
下皆平正国乃昌。臣下职。


侧犯·咏芍药 / 子晖

坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙餐。
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
累降搜贤诏,兼持进善旌。短辕收骥步,直路发鹏程。
脩之吉。君子执之心如结。
巫峡更何人。
漠漠素云迷,空山雪霁时。齐开一万树,都是向南枝。清影照碧水,寒香随晚飔。谁言林处士,独解为题诗。
叶纤时。
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。


树中草 / 称沛亦

惊破鸳鸯暖。"
长堤芳草遍滦河,谁买扁舟系树槎。金帐薰风生殿角,画楼晴雾宿檐阿。万年枝上乌啼早,九奏阶前凤舞多。供奉老来文采尽,诗坛昨夜又投戈。
前后两调,各逸其半)
玉皇亲看来。"
嘉荐令芳。拜受祭之。
闲情恨不禁。"
一蛇独怨。终不见处所。"
"佳娘捧板花钿簇。唱出新声群艳伏。金鹅扇掩调累累,文杏梁高尘簌簌。


武威送刘判官赴碛西行军 / 达依丝

泪沾金缕线。
泪沾红袖黦."
"声转辘轳闻露井。晓引银瓶牵素绠。西圆人语夜来风,丛英飘坠红成径。宝猊烟未冷。莲台香蜡残痕凝。等身金,谁能得意,买此好光景。
我欲更之。无奈之何。"
玉钗斜篸云鬟重,裙上金缕凤。八行书,千里梦,雁南飞。
万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。
平天下。躬亲为民行劳苦。
"蝉抱高高柳,莲开浅浅波。倚风疏叶下庭柯。况是不寒不暖、正清和。


最高楼·旧时心事 / 鲜于朋龙

欲见惆怅心,又看花上月。"
章街隋岸欢游地。高拂楼台低映水。楚王空待学风流,饿损宫腰终不似。"
姜师度一心看地,傅孝忠两眼相天。
郁郁乎其遇时之不祥也。拂乎其欲礼义之大行也。
持竿闲坐思沉吟,钓得江鳞出碧浔。回首看花花欲尽,可怜寥落送春心。
"天之所支。不可坏也。
空馀下泉客,谁复辨黄能。"
洛阳古城秋色多,送君此去心如何。青山欲暮惜别酒,碧草未尽伤离歌。前朝冠带掩金谷,旧游花月经铜驼。行人正苦奈分手,日落远水生微波。


早梅 / 无甲寅

拏天攫地数千尺,恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦,
恨入空帏鸾影独,泪凝双脸渚莲光,薄情年少悔思量。
碧烟轻袅袅,红战灯花笑。即此是高唐,掩屏秋梦长。
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。"
"滴滴铜壶寒漏咽,醉红楼月。宴馀香殿会鸳衾,荡春心¤
千丈瀑流蹇,半溪风雨縆.兴馀志每惬,心远道自弘。
所离不降兮泄我王气苏。


哀郢 / 寇永贞

记得去年寒食日,延秋门外卓金轮,日斜人散暗销魂。
惹恨还添恨,牵肠即断肠。凝情不语一枝芳,
荷露倾衣袖,松风入髻根。潇疏今若此,争不尽馀尊。"
时节正是清明,雨初晴¤
尝胆不苦甘如饴。令我采葛以作丝。
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
"冷气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。


秋日行村路 / 皇甫戊戌

断肠最是金闺客,空怜爱。奈伊何。洞房咫尺,无计枉朝珂。有意怜才,每遇行云处,幸时恁相过。"
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
龙门树色暗苍苍,伊水东流客恨长。病马独嘶残夜月,行人欲渡满船霜。几家烟火依村步,何处渔歌似故乡。山下禅庵老师在,愿将形役问空王。
士衡多奇才,儒术何渊深。少年作《文赋》,吐秀含规箴。遭谗卒遇祸,白日云为阴。一闻华亭鹤,遗趾尚可寻。
画省薰风松树阴,合欢花下日沈沈。腐儒无补漫独坐,故人不来劳寸心。紫极三台光景接,洪钧万象岁年深。滦江回首九天上,谁傍香炉听舜琴。
晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
行人方倦役,到此似还乡。流水来关外,青山近洛阳。溪云归洞鹤,松月半轩霜。坐恐晨钟动,天涯道路长。