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上元竹枝词

清代 / 倭仁

支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"


上元竹枝词拼音解释:

zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
chi zhong yu bie ying xiang he .cong ci fang zhi you zhu ren ..
.jia shi zhu men gui .guan zi fen shu you .jin wei bai li chang .ying hao wu feng you .
.xiao ri dong lou lu .lin duan jian zao mei .du ling han qi fa .bu zhu zhong hua kai .
.cuo tuo chun you wan .tian mo xin lai chi .chang yi fen xie ri .zheng dang yao luo shi .
bu ying geng xue wen jun qu .qi xiang can hua gui shan xi ..
.xin an feng jing hao .shi ling su yuan men .shen gui xin mi xia .gong duo kou bu yan .
.po e fu tou shan ye chuan .shi jun you xu dui hua yan .
shi zhi yang bao you yin shi .tian jue zhao ran qi ri zhang ..
.shui hu xing tan lie tai xu .yan ni shi ba shang xian ju .shi ren wei shi liao dong he .
ye niao chuan sha jing .jiang yun guo zhu li .hui xu ming yue ye .yu zi shui bian qi ..
tang ju yao di men .hai wu ke kan shuo .wang cheng sui fu ji .wang bai huan huo er .
zhu ming shan fang leng .chui lun ye ting qing .shen qing yi fang kuang .shi ku yi zong heng .
ping yuan men xia san qian ke .de li he zeng shi su zhi ..

译文及注释

译文
与你依依不舍长时间的(de)握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
春潮不断上涨,还(huan)夹带着密密细雨。荒(huang)野渡口无人,只有一只小船悠闲地(di)(di)横在水面。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清(qing)的江水平静得如同白练。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
无限眷恋(lian)地抚摸着犁耙,
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
车辆隆隆响,战(zhan)马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。

注释
③公:指王翱。
30.磔(zhé)磔:鸟鸣声。
莫错:冷落寂寞。闭关:关门。
42.秦中:此处借指长安。帝王州:帝王建都之地。
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
10.“梁王”句:阮籍《咏怀》:“梁王安在哉。”此化用其句。梁王,指梁孝王刘武。
①呼卢:古代的博戏。
(20)溺其职:丧失其职。
⑸枫林:李白放逐的西南之地多枫林。关塞:杜甫流寓的秦州之地多关塞。李白的魂来魂往都是在夜间,所以说“青”“黑”。

赏析

  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为(geng wei)含蓄,有力透纸背之感。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓(suo wei)“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出(zhi chu):“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与(ci yu)《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境(yi jing)和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔(zu ge),存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

倭仁( 清代 )

收录诗词 (5978)
简 介

倭仁 (1804—1871)蒙古正红旗人,乌齐格里氏,字艮斋,亦字艮峰。道光九年进士。同治初擢工部尚书、文渊阁大学士,授皇帝书。精研理义之学,同治间号为理学大师。曾反对选用科甲官员入同文馆学习天文算学,为顽固派代表人物。官至文华殿大学士。卒谥文端。有《倭文端公遗书》。

凉思 / 颛孙瑞东

静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。


/ 阿柯林

阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。


蒹葭 / 张廖敦牂

结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复


折桂令·客窗清明 / 善笑萱

印从负鼎佩,门为登坛凿。再入更显严,九迁弥謇谔。 ——李正封
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
波动疑钗落,风生觉袖轻。相看未尽意,归浦棹歌声。"
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,


九字梅花咏 / 苏访卉

玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,


昼眠呈梦锡 / 颛孙秀玲

"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
缘情既密,象物又真。 ——潘述
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。


水调歌头·沧浪亭 / 翼涵双

片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,


新荷叶·薄露初零 / 壤驷志乐

也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。


天马二首·其一 / 诸葛赛

"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。


陈万年教子 / 乌孙广云

长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易