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咏黄莺儿

清代 / 黄仲昭

莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。


咏黄莺儿拼音解释:

mo ze xun chang tu yin li .shu nang chi bai bao jun hou ..
.lei shi jin hui qin .wang jun bao zhong qing qian jin .san xia liu zhong jiang de lai .
feng xi qiu mao ye .yan mai xiao yue lun .ding ying xuan fa bian .yan yong cui mao zhen .
shu ta ren .zhao shu ci huan wu dai sun .jian cun she shi jin zai mu .
shang hao lao kuang wei ai zui .shi shi neng ji jiu qian wu ..
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
.su hang zi xi cheng ming jun .mu shou dang jin dang hao guan .liang di jiang shan ta de bian .
xing dao cheng men can jiu xing .wan zhong li hen yi shi lai ..
shang ju wu shi zhi wu zi .geng fu qin shu yu zhong xuan ..
yu zhe neng you ji .luo zhe bu ke shu .tu si que tian he .duo ru wu jie yu .
cui jin tiao cheng zi .dan sha yin zhuo xing .xing xing ning xue dian .se se cu jin kuang .
sheng yu shen nv bu gui yun .meng zhong na ji jue shi jian .song yu jing wang ying xian jun ..
yan zi yao hua pu .jiang chao bi di gong .yin you li cheng bei .ou xiang song jia dong .
.zhan zhan yu quan se .you you fu yun shen .xian xin dui ding shui .qing jing liang wu chen .
du jiao shan xiao bu nai he .gan shou gui shen qin gu sui .chang you qi lu chu feng bo .
tian zi que zuo ming guang gong .chao ting wu shi wang zheng zhan .xiao lie chao hui mu qiu yan .

译文及注释

译文
一双白鹿拉着红色官车,后面(mian)宾客光辉显赫。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的(de)大屋粱。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘(chen)掩翳中飞到天上。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
吓(xia)得达官们,为避胡人逃离了家。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
昆仑山(shan)的四面门户,什么人物由此出入?

注释
⑺漫漫:水势浩大。
12.斡(guǎn):转轴。维:绳。
44. 负者:背着东西的人。
(3)罗浮:山名,在广东博罗县境内东江之滨,相传罗山自古有之,浮山由海浮来,与罗山并体,故名。山有朱明、桃源等十八洞天,白水漓、水帘洞等九百多处飞瀑幽泉。
⑤絮沾 泥:柳絮飘落于泥中,被沾住而无法扬起。
2、临:靠近。也有“面对”之意。
⑶蘸(zhàn)水:贴着水面开放。湖中水满,岸边桃树枝条弯下来碰到水面,桃花好像是蘸着水开放。
7.灵旗,又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。

赏析

  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  赞美说
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都(ye du)是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏(guan shang)菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的(ran de)恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承(shi cheng)上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  本诗为托物讽咏之作。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

黄仲昭( 清代 )

收录诗词 (9419)
简 介

黄仲昭 (1435—1508)明福建莆田人,名潜,号退岩居士,以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖,谪湘潭知县,又改南京大理评事。后以亲不逮养,遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归,日事着述,学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。

杨生青花紫石砚歌 / 寇寺丞

未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 王应华

念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。


报任少卿书 / 报任安书 / 余天锡

"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 吴麟珠

深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 方愚

雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。


谪岭南道中作 / 王灿如

"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。


赠从兄襄阳少府皓 / 张金度

冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 周燮

上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。
君疑才与德,咏此知优劣。"
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。


东门行 / 彭秋宇

何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。


/ 卓田

一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。