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浣溪沙·残雪凝辉冷画屏

隋代 / 吴咏

晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏拼音解释:

wan sui he gong shi yuan guo .geng tao heng yang dong lian shi .nan fu zao gu xiao xiang tuo ..
shi niao ya hua zhi .xin tai yi qi shi .yuan cao fu wen shi .qing xing dui ci ke .
qin se zai tang .mo bu jing mi .zhou huan yan bi .yang bu lou ri .dong ri yan ning .
he ren hui de qi zhong shi .you bei can hua luo ri cui ..
yu zi ju bai tou .yi yi chang ku xin .sui wei shang shu lang .bu ji cun ye ren .
xian she duo xiao sa .cheng lou ru zui mian .huang bao gan zheng shu .hong lv kuai reng xian .
jun zi you bian xing .shen nai xun chang tu .xing xing ren tian di .wu wei qiang qin shu ..
yuan shuai diao xin lv .qian jun ya jiu jing .an bian reng hu cong .mo zuo hou gong ming ..
qi lin tu hua hong yan xing .zi ji chu ru huang jin yin .shang shu xun ye chao qian gu .
.qiu ru chang sha xian .xiao tiao lv huan xin .yan bo lian gui shui .guan she ying feng lin .
.xie jun lin jun fu .yue guo jiu shan chuan .fang dao san qian jie .dang ren wu bai nian .
jun yi lian jing kou .shan chuan wang shi tou .hai men dang jian jie .jiang lu yin ming zou .
wo xing zi dong .shan hai qi kong .lv ji you cong .wo xing zi xi .lei yu yun qi .
lei zhu quan bei xia .chou lian chui di sheng .li yan bu ge ri .na de yi wei qing ..
zhang li zhu shu jian .wan wan jiu xing ji .qi zhi lin yuan zhu .que shi lin yuan ke .

译文及注释

译文
来(lai)到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
有(you)锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
舞师喜洋(yang)洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
周朝大礼我无力振兴。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就(jiu)是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
  有个(ge)妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬(pa)山的人白白地欢喜一场。

注释
⑶城下:一作“城上”,一作“城外”。
⑧睘睘(qióng 穷):同“茕茕”,孤独无依的样子。
一树:满树。一:满,全。在中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”,就是表示很多的意思。
48、七九:七代、九代。
⑺飞箭无全目:鲍照《拟古诗》:“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》:吴贺使羿射雀,贺要羿射雀左目,却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全,于此见其射艺之精。飞箭:一作“飞雀”。
(5)悠然:自得的样子。
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。

赏析

  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里(zhe li),恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦(lao ku)”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候(qi hou),都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然(reng ran)从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

吴咏( 隋代 )

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简 介

吴咏 台州仙居人,字永言。吴芾从兄。高宗绍兴五年进士。官终宣教郎知西安。能诗。有《西安集》。

南柯子·山冥云阴重 / 饶堪

"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"


九日次韵王巩 / 于革

大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 朱滋泽

既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。


暮江吟 / 王隼

如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"


送李愿归盘谷序 / 丘陵

"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
复在此檐端,垂阴仲长室。"
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 释古毫

啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
即今江海一归客,他日云霄万里人。"


有南篇 / 沈钟

"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
誓吾心兮自明。"
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 王邦畿

圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"


烛之武退秦师 / 刘俨

"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
似君须向古人求。"
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"


咏架上鹰 / 丁高林

喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"