"崆峒使节上青霄，河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿，
激昂仰鹓鹭，献替欣盐梅。驱传及远蕃，忧思郁难排。
若问行人与征战，使君双泪定沾衣。"
荷香随去棹，梅雨点行衣。无数沧江客，如君达者稀。"
"去年登高郪县北，今日重在涪江滨。苦遭白发不相放，
"谪宦三年尚未回，故人今日又重来。
春隔鸡人昼，秋期燕子凉。赐书夸父老，寿酒乐城隍。
"诏出未央宫，登坛近总戎。上公周太保，副相汉司空。
"新亭有高会，行子得良时。日动映江幕，风鸣排槛旗。
日夕得相从，转觉和乐全。愚爱凉风来，明月正满天。
秋月春风不相待。池中几度雁新来，洲上千年鹤应在。
"峻极位何崇，方知造化功。降灵逢圣主，望幸表维嵩。
.kong dong shi jie shang qing xiao .he long jiang wang kuan sheng chao .wan ma zong fei chun mu xu .
ji ang yang yuan lu .xian ti xin yan mei .qu chuan ji yuan fan .you si yu nan pai .
ruo wen xing ren yu zheng zhan .shi jun shuang lei ding zhan yi ..
he xiang sui qu zhao .mei yu dian xing yi .wu shu cang jiang ke .ru jun da zhe xi ..
.qu nian deng gao qi xian bei .jin ri zhong zai fu jiang bin .ku zao bai fa bu xiang fang .
.zhe huan san nian shang wei hui .gu ren jin ri you zhong lai .
chun ge ji ren zhou .qiu qi yan zi liang .ci shu kua fu lao .shou jiu le cheng huang .
.zhao chu wei yang gong .deng tan jin zong rong .shang gong zhou tai bao .fu xiang han si kong .
.xin ting you gao hui .xing zi de liang shi .ri dong ying jiang mu .feng ming pai jian qi .
ri xi de xiang cong .zhuan jue he le quan .yu ai liang feng lai .ming yue zheng man tian .
qiu yue chun feng bu xiang dai .chi zhong ji du yan xin lai .zhou shang qian nian he ying zai .
.jun ji wei he chong .fang zhi zao hua gong .jiang ling feng sheng zhu .wang xing biao wei song .
译文
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以(yi)歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之(zhi)神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
沿着红花烂漫的堤岸，我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心暗暗倾诉。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
望诸君乐毅便派人进献书信，回答惠王说：
靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；《望驿台》白居易 古诗前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。
江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
很快又到了岁末，瘦骨嶙峋，临风而立，听着夜晚萧瑟的秋风，吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚，一盏青灯照着冷屋，翻着书禁不住愁肠满腹，将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方，使我痛楚无奈，柔弱的神魂惊悸，是在南浦采撷香草相送，是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。
日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
我爱青山，愿与它相伴；我爱白云，想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋，四周围野花盛开，管他谁家兴旺，谁家衰败。过着穷日子，我也挺愉快。贫穷时，骨气不丢；富贵了，志气不改。
寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的？
我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。 凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体(ti)觉得不舒服，势必不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特(te)，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。 只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根(gen)）像一座鼎的三条腿一样分别立着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！ 登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！ 澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。 坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚(qin)面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持(chi)正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒(zu)就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
不料薛举早死，其子更加猖狂。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清，当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
注释
未就，没有成功。丹砂，即朱砂。道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。葛洪，东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。李白好神仙，曾自炼丹药，并在齐州从道士高如贵受“道箓”（一种入教仪式）。杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君，因华盖君已死，惆怅而归。两人在学道方面都无所成就，所以说“愧葛洪”。
师旷——盲人乐师。
（8）依依：恋恋不舍之状。
24. 曰：叫做。
24.翕辟：翕，合。辟，开。
⑼仲连：即鲁仲连，齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵，遂逃隐于海上。
秦观于绍圣四年（1097年）在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪，落职知衡州的，处境与心境大致相同，秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。
出浦兴未尽，向山心更惬。村落通白云，茅茨隐红叶。
吾衰将焉托，存殁再呜唿。萧条益堪愧，独在天一隅。
谷者命之本，客居安可忘。青春具所务，勤垦免乱常。
攀崖到天窗，入洞穷玉熘。侧径蹲怪石，飞萝掷惊狖。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护，酒阑插剑肝胆露。
"开瓮腊酒熟，主人心赏同。斜阳疏竹上，残雪乱山中。
虽悲鬒发变，未忧筋力弱。扶藜望清秋，有兴入庐霍。"
交合丹青地，恩倾雨露辰。有儒愁饿死，早晚报平津。"
见花羞白发，因尔忆沧波。好是神仙尉，前贤亦未过。"
"汉相见王陵，扬州事张禹。风帆木兰楫，水国莲花府。
回塘澹暮色，日没众星嘒.缺月殊未生，青灯死分翳。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
何嗟少壮不封侯。"
南亩无三径，东林寄一身。谁当便静者，莫使甑生尘。"
水烟通径草，秋露接园葵。入邑豺狼斗，伤弓鸟雀饥。
今日把手笑，少时各他乡。身名同风波，聚散未易量。
嗟尔石笋擅虚名，后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外，
忆昨陪行乐，常时接献酬。佳期虽雾散，惠问亦川流。
挥毫散林鹊，研墨惊池鱼。音翻四句偈，字译五天书。
修文将管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。
致君唐虞际，纯朴忆大庭。何时降玺书，用尔为丹青。
眷眷章梓州，开筵俯高柳。楼前出骑马，帐下罗宾友。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
"圣代务平典，輶轩推上才。迢遥溟海际，旷望沧波开。
我心胡郁陶，征旅亦悲愁。纵怀济时策，谁肯论吾谋。"
关塞三千里，烟花一万重。蒙尘清路急，御宿且谁供。
中使日夜继，惟王心不宁。岂徒恤备享，尚谓求无形。
群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。
平生恒自负，垂老此安卑。同类皆先达，非才独后时。
"白露时先降，清川思不穷。江湖仍塞上，舟楫在军中。
"自乐鱼鸟性，宁求农牧资。浅深爱岩壑，疏凿尽幽奇。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉，身寄沧波心白云。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美，投壶散帙有馀清。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥，五月江深草阁寒。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠，破竹半山引寒泉。
"舍下蛩乱鸣，居然自萧索。缅怀高秋兴，忽枉清夜作。
"秋水通沟洫，城隅进小船。晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。
细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。"
舞换临津树，歌饶向迥风。夕阳连积水，边色满秋空。
怜好彼克修，天机自明断。南图卷云水，北拱戴霄汉。
中岁胡尘静如扫，一官又罢行将老。薛公荐士得君初，
适出西掖垣，如到南徐州。归心望海日，乡梦登江楼。
重嗟惋兮何补，每齐心以精意。切援祝于神明，
往者胡作逆，干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊，尔家同遁逃。
"二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪河坼，遥连沧海高。
塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，蹬道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔走似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。
并秉韬钤术，兼该翰墨筵。帝思麟阁像，臣献柏梁篇。
龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。"
君不见张芝昔日称独贤，君不见近日张旭为老颠。
马鞍悬将首，甲外控鸣镝。洗剑青海水，刻铭天山石。
惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。
自愧无鲑菜，空烦卸马鞍。移樽劝山简，头白恐风寒。"
工文能似舅，擢第去荣亲。十月天官待，应须早赴秦。"
莫恨吴歈曲，尝看越绝书。今朝欲乘兴，随尔食鲈鱼。"
何幸承嘉惠，小年即相知。富贵情易疏，相逢心不移。
故人忧见及，此别泪相忘。各逐萍流转，来书细作行。"
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕，纱帽接z5慵不着。
龙谿盘中峰，上有莲华僧。绝顶小兰若，四时岚气凝。
"乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高，
"去凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居。
沈范早知何水部，曹刘不待薛郎中。
寒日出雾迟，清江转山急。仆夫行不进，驽马若维絷。
"不见旻公三十年，封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否，
十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。
喧幽趣颇异，出处事不同。请君为苍生，未可追赤松。"
尔为外方客，何为独能觉。其音若或在，蹈海吾将学。"
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。"
诸舅剖符近，开缄书札光。频繁命屡及，磊落字百行。
"涟上非所趣，偶为世务牵。经时驻归棹，日夕对平川。
绕梁即襟带，封卫多漂泊。事古悲城池，年丰爱墟落。
匡汲俄宠辱，卫霍竟哀荣。四登会府地，三掌华阳兵。
佐郡竟何成，自悲徒碌碌。"
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。"
坐啸帷应下，离居月复圆。此时知小阮，相忆绿尊前。"
独步才超古，馀波德照邻。聪明过管辂，尺牍倒陈遵。
"海内厌兵革，骚骚十二年。阳华洞中人，似不知乱焉。
忽然逢知己，数月领官符。犹是尚书郎，收赋来江湖。
李鼎死岐阳，实以骄贵盈。来瑱赐自尽，气豪直阻兵。
绮绣相展转，琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。