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静女

金朝 / 王绍宗

"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"


静女拼音解释:

.zi ye xin sheng he chu chuan .bei weng geng yi tai ping nian .
gao shi he nian geng fa xin .bei zhu san geng wen guo yan .xi cheng wan mu dong han zhen .
fan hua man shu si liu ke .ying wei zhu ren xiu huan gui ..
cai duo shan wu zhu .fu chi yao you shen .ke lai wei quan jiu .hu die shi qian shen ..
zi gui ti bu xie .dao xiao kou ying chuan .kuang shi bu mian ye .sheng sheng zai er bian .
zi kui fei xian lv .he yan jian dao xin .you zai su shan kou .lei yu ye shen shen ..
chang ri mei qi mei .jin chao gong jie yi .yao zhi da guan shan .ying yu zhong chu xi .
du chu wei shun jing .bu wei han shu huan .da sheng yu qi zhong .ling wo xin zhi qian .
.gao chi gao ge shang lian qi .he ye tuan tuan gai qiu shui .
.shan xia gu cheng yue shang chi .xiang liu yi zui ben wu qi .
ke xi tao qian wu xian jiu .bu feng li ju zheng kai hua ..
wei jun bu qi wo long pin .qian jin wei bi neng yi xing .yi nuo cong lai xu sha shen .
he chu xiang xin zui kan xian .ru nan chu jian luo yang shan ..

译文及注释

译文
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一(yi)年一年的过去了也不见。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出(chu)。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来(lai)看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向(xiang)东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串(chuan)串掉落玉盘。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。

注释
顾,顾念。
③妾:古代女子自称的谦词。
⑾重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。
繄(yī)我独无:我却单单没有啊! 繄:句首语气助词,不译 。
68.射(yi4义):厌。递:更替。
⑶别燕丹:指的是荆轲作别燕太子丹。
(31)莞(关wǎn)尔——微笑貌。语出《论语·阳货》:“夫子莞尔而笑。”

赏析

  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把(jiu ba)主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的(fang de)人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二(di er)章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今(ji jin)山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马(ren ma),诗人以此为忧。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

王绍宗( 金朝 )

收录诗词 (2827)
简 介

王绍宗 [唐]字承烈,琅琊(今山东临沂)人,迁江都(今江苏扬州)。修礼子。少贫嗜学,工草隶,客居僧坊,写书取庸自给,凡三十年。庸足给一月,即止不取赢。武后(六八四―七o四)召擢太子文学,累进秘书少监。绍宗雅修饰,当时公卿莫不慕悦其风。中年小真书,体象尤异,行草及章草次于真。自谓:“褚虽已过,陆犹未及。”画师于殷仲容,画迹与仲容相类。 《历代名画记》、《唐书本传》、《图绘宝鉴》、《述书赋注》、《书断》

黄河夜泊 / 范浚

嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。


南乡子·有感 / 赵必岊

五营飞将拥霜戈,百里僵尸满浕河。
孝子徘徊而作是诗。)
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"


渡辽水 / 乌斯道

啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。


牧童 / 查深

落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,


边城思 / 吴启

西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"


桃花源记 / 徐遹

"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 邱与权

静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"


梦江南·兰烬落 / 胡侍

"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
辍书东观见才难。金章玉节鸣驺远,白草黄云出塞寒。
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"


女冠子·淡花瘦玉 / 侯凤芝

春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。


酒泉子·谢却荼蘼 / 梁以蘅

自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
"紫凤朝衔五色书,阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后,
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)