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泾溪

宋代 / 胡仔

泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。"
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。


泾溪拼音解释:

ling ling yuan feng lai .guo ci qun mu miao .ying ying er san yan .jin kuang qu fan rao .
tai ding zi pao shan .tian xing feng jiu jiang .man yi pei zuo wei .xi xiang wu cheng xing .
li bai tao hong man cheng guo .ma rong xian wo wang jing shi ..
qing qing he ye zhi ru yi .shan seng xiang fang qi zhong fan .yu fu tong you huo ye gui .
ci di kan hua zhi dao qiu .lun jiu ju bei xian xia lei .shang li lin shui geng deng lou .
.qiong nian lu qi ke .xi wang si mang mang .ji shui zeng nan du .fu yun shi jiu xiang .
fen shou geng feng jiang yi mu .ma si yuan jiao bu kan wen ..
shi se ning qiu xian .feng xing ruo xia yun .shui liu qin yuan di .hao zeng xing xi jun .
wan li feng jiang ou wen cheng .qing tai bi shang gu ren ming . you you shen shi xian nan bei .yi bie shi nian kong fu qing .
.xiao zi cao shu ren bu ji .dong ting ye luo qiu feng ji .shang lin hua kai chun lu shi .
xia bi xin shi xing man bi .li tan gu ren zuo zai xi .wen wo cao tang you wo yun .
li zou shui niu jing han guan .jiang cun xiao er hao kua cheng .jiao ta niu tou shang niu ling .
deng gu hui chu ming .gao jie mo hou zhang .fang lan yi hui jin .mu fu liu yu xiang .
yu zu ying chao fu .jin dian ming wu yin .shao guang xue chu ji .sheng zao feng zi xun .
jia ren ding shi chi xin huo .dian zuo gu deng zhao dong fang ..
bing bao fang ning ji .shuang nong bi yi nan .shui lian gao wo chu .sui mu tan yuan an ..
.qi ze lan fang qian li chun .xiao xiang hua luo shi lin lin .
.chu men feng gu you .yi fu man chen ai .sui yue bu ke wen .shan chuan he chu lai .

译文及注释

译文
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失(shi)去官职(zhi)方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷(qiong),希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这(zhe)(zhe)不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉(diao)越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少(shao)收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。

注释
砌:台阶。雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。
伊:他。 忽然:一会,俄顷。《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”
27.钩党之捕:这里指搜捕东林党人。钩党,被指为有牵连的同党
②嘿(mò)语:沉默。一作“嘿嘿”。
7可:行;可以
26.郁:郁积。四塞(sè):乌云密布的样子。
⑹悠悠:形容漫长、久远。
⑻五斗米:指官俸。《晋书·隐逸传·陶潜》:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县。”后用以指微薄的官俸。

赏析

  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越(wu yue),不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚(cheng wan)眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过(bu guo)一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉(qi wan)动人。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

胡仔( 宋代 )

收录诗词 (3539)
简 介

胡仔 胡仔(1110~1170) ,北宋着名文学家。字元任,胡舜陟次子。绩溪(今属安徽)人。宣和(1119~1126)年间寓居泗上,以父荫补将仕郎,授迪功郎,监潭州南岳庙,升从仕郎。绍兴六年(1136),随父任去广西。

高帝求贤诏 / 费莫乐菱

"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。


浣溪沙·闺情 / 鲜于新艳

犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
"凉王宫殿尽,芜没陇云西。今日闻君使,雄心逐鼓鼙。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
"侍臣何事辞云陛,江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏,
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。


衡阳与梦得分路赠别 / 务初蝶

九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"


南歌子·疏雨池塘见 / 幸盼晴

持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
一公持一钵,相复度遥岑。地瘦无黄独,春来草更深。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
北阙祥云迥,东方嘉气繁。青阳初应律,苍玉正临轩。


送姚姬传南归序 / 楚庚申

缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
君望汉家原,高坟渐成道。"
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 朱又蓉

掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
摘却正开花,暂言花未发。"
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。


/ 留紫晴

"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 绪霜

凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。
今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"


赠友人三首 / 纳喇君

"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
"楚人方苦热,柱史独闻蝉。晴日暮江上,惊风一叶前。
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。


霜月 / 醋怀蝶

斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,