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破阵子·燕子欲归时节

近现代 / 于良史

语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
自然莹心骨,何用神仙为。"
"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。
"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
生气远出,不着死灰。妙造自然,伊谁与裁?"
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。


破阵子·燕子欲归时节拼音解释:

yu bie xi can ye .si gui chou jian chun .yao zhi bo zhou chu .sha yue zi xiang qin ..
du bei dan jing shang .zuo shi jian ting yin .qing xing wei yun jin .yan xia sheng xi lin ..
.tian jiao fa shi fan bian chen .han jiang tui gong sui duo qin .li luan ying wu chu qu mao .
.xi jing wu shu qi .xia jing si qing qiu .tian fu lai xiang bi .gao ren qu zi you .
ci shi wang qian gao san wu .nan liu zuo zun shi zuo lu ..
lou tai shen suo dong zhong tian .feng jing jue ding hui shu yu .shi yi wei ping gua luo quan .
.chu wang gong di luo han zhai .lai xu shi shi ting fa lai ..zao mei zeng li shang yin .
zi ran ying xin gu .he yong shen xian wei ..
.shang cai cheng jiu dao shan yin .ri ri cheng pian zi zi jin .
ru shan cheng bai shou .xue dao shi chu xin .xin di bu yi bian .tu yun han shu qin ..
.bao zhang chai men li .jiang cun ri yi xie .yan han you yi lv .ren bing geng li jia .
.tuo yue bing shuang wan gu wen .pai hui song di jian yu fen .
xiao sheng yu jin yue se ku .yi jiu han jia gong shu qiu .
.qu zai long men xian .ying si bian hua nian .huan jiang lu ru zheng .you yu jin ren chuan .
sheng qi yuan chu .bu zhuo si hui .miao zao zi ran .yi shui yu cai ..
shu gu he chao an .chuan deng zhao dao you .shi jia duo zhi ci .feng jing si xiang liu ..
qie ba ling fang shi .xiu ping ji meng zhan .ye ran shao gong huo .chao lian xi jin yan .

译文及注释

译文
“谁能统一天下呢?”
清(qing)静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳(lao)的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长(chang)短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷(ting)最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
我东西漂泊,一再奔走他乡(xiang)异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!

注释
更(gēng):改变。
62.流:这里指转调。徵(zhǐ):徵调式。案:同“按”,指弹奏。幼(yāo)妙:同“要妙”,指声音轻细。
躬:亲自,自身。
困剧:非常困倦疲累。困,疲乏。剧,很,非常。
5.云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。
⑽鸣瑟:即瑟。《史记·货殖列传》:“女子则鼓鸣瑟,跕屣,游媚贵富,入后宫,徧诸侯。” 南朝梁江淹 《丽色赋》:“女乃耀邯郸之躧步,媚北里之鸣瑟。” 南朝梁简文帝 《金錞赋》:“应南斗之鸣瑟,杂西汉之金丸。”
⑷郁郁:繁盛的样子。

赏析

  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉(le jia)宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所(shi suo)作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和(zhi he)傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

于良史( 近现代 )

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简 介

于良史 于良史 ,唐代诗人,肃宗至德年间曾任侍御史,德宗贞元年间,徐州节度使张建封辟为从事。其五言诗词语清丽超逸,讲究对仗,十分工整。

侍五官中郎将建章台集诗 / 章佳志远

湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
遇有客来堪玩处,一端晴绮照烟新。"
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
服道身可遗,乞闲心已诺。人间亦何事,万态相毒蠚。
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。


鸿门宴 / 仲孙庆刚

四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。


木兰花慢·寿秋壑 / 沐小萍

谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
"不见明居士,空山但寂寥。白莲吟次缺,青霭坐来销。
过楚寒方尽,浮淮月正沈。持杯话来日,不听洞庭砧。"


三日寻李九庄 / 谈强圉

大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
赖有陶情一尊酒,愁中相向展愁眉。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,


满江红·仙姥来时 / 伯丁卯

"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"


陶侃惜谷 / 单于俊峰

挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 诸葛淑

丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
骨肉在南楚,沈忧起常早。白社愁成空,秋芜待谁扫。
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"


掩耳盗铃 / 嬴巧香

应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪,树出湖东几点烟。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
短才无独见,长策未相逢。所幸分尧理,烝民悉可封。"


梦江南·九曲池头三月三 / 羊舌甲戌

"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
岂知名出遍诸夏,石上栖禅竹影侵。"


客中除夕 / 潭尔珍

"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
径柳拂云绿,山樱带雪红。南边青嶂下,时见采芝翁。"
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。