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红梅

南北朝 / 文冲

终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。


红梅拼音解释:

zhong ri xiang feng bu xiang jian .liang xin xiang qu yi he yao ..
.chun ru chi ting hao .feng guang nuan geng xian .xun fang xing bu kun .zhu sheng zuo huan qian .
yuan cheng jian shui lu .ban sui zai zhou che .xiang song nan xiang bie .nan feng ru xia chu ..
.lian hua bu xiu si .diao ke man shan gen .shi han zhi tian yu .jin ni luo sheng yan .
.zhong jie shang chun se .jun du lian chun yi .chun yi jing ru he .lao fu zhi ci wei .
wan ren qi kan fan jin le .bai bu chuan yang zhu jian kong ..
shu san yong wu shi .bu mian chang ye fen .yue zhong song lu di .feng yin he tong wen .
deng shan lin shui yi yi xi .zi ping jia qu pin zhong bi .yuan liang tian yuan zui li gui .
.yi guan miao qing shang .xian hong yu zhi chang .xue teng xin huan shu .xia jin xuan chou nang .
yun wu yi wu ri .jia xiao bie qi feng .jin jing nan fu jian .han lu luo kong zhong .
shu ai zhou xing yang wo kan .bie jing ke xi zhi bu yi .neng shi ren shao yong ying nan .
.bi shu gao lou shang .ping wu wang bu qiong .niao qiong shan se qu .ren xie shu yin zhong .

译文及注释

译文
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到(dao)红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事(shi),痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不(bu)上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于(yu)这个世界上。
春天到了,院子里曲折的回廊非(fei)常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘(piao)流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重(zhong)的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。

注释
1、君恩如水:君王的恩泽就像流水般漂移不定。
⑹方山巾,古代一种方形头巾。
9 无不:原作“不”,据黄丕烈《札记》补。
9、间:近来。迁:升官。指山涛从选曹郎迁为大将军从事中郎。
65.舒:展,吐。息悒:叹息忧闷。欷:哭后的余声,抽泣声。
[12]顾瞻:回首眺望。城阙:指京城洛阳。引领:伸长脖子。
挑灯:拨动灯火,点灯。 看剑:查看宝剑。准备上战场杀敌的形象。说明作者即使在醉酒之际也不忘抗敌。

赏析

  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来(lai)的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌(ge)中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  她并不(bing bu)是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消(yi xiao)逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

文冲( 南北朝 )

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简 介

文冲 文冲,字一飞,满洲旗人。荫生,工部主事,官至东河河道总督。有《一飞诗钞》。

宿甘露寺僧舍 / 马敬思

僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。


秋浦歌十七首 / 潘鸿

疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 林元

池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。


渡江云·晴岚低楚甸 / 邵远平

长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。


咏竹五首 / 严椿龄

今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,


岳阳楼记 / 许七云

"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"


兰陵王·柳 / 舒元舆

何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,


绝句漫兴九首·其七 / 杨云翼

"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 曲贞

裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
"曾攀芳桂英,处处共君行。今日杏园宴,当时天乐声。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 谭处端

好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。