首页 古诗词 齐天乐·烟波桃叶西陵路

齐天乐·烟波桃叶西陵路

隋代 / 徐媛

"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
太冲无兄,孝端无弟。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。


齐天乐·烟波桃叶西陵路拼音解释:

.ye quan yan huo bai yun jian .zuo yin xiang cha ai ci shan .
.ta song ceng feng hou .bei juan ju shi xin .bu zhi jiang yi ju .fen fu yu he ren .
he chu bi shan feng chang lao .fen ming ren qu zu shi xin ..
jiang nan chun se gong jun you .he shi jun xin du zi shang ..
.you ju hu bei bin .xiang fang zhi can chun .lu yuan zhu feng yu .shi duo chuo bie ren .
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
mang mang yu huo yu shao ren .chou chang wu yin wei jun shuo ..
bi hua lian shan run .xian zhong kou yue qing .he xu jie xi she .da dao ben wu sheng .
.ping sheng you cheng guo .cu mei wei huang zhen .zi wo ci ren shi .bu zhi qiu yu chun .
wu fu shui lian yu hu jiang .gan kun fan fu long shou wu .mao you xiang tun hu fang guang .
ren de dong xi mu yu jin .zi ran lu ding hu long yin .dan sui tian di ming xiao xi .
.zhao xia zan hou mu .zheng xian chong shang xun .cai dang chi han dian .dao ke zhi yao jun .
.xiao xiao ming ye jiao .qu ma bei cheng hao .yu hou han liu ji .qiu lai shuo chui gao .
.shi nian lao fu ji .jing lun hua zhong chao .liu shui zhi xiang jin .he feng xi bie yao .
tai chong wu xiong .xiao duan wu di .
.zuo ri xue shan ji er ming .wu jin zuo shi yi san sheng .
shi jun sheng chao rui .gan fu chu ci wu .de bian ren xing ling .bi bian ren feng tu .

译文及注释

译文
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着(zhuo)雄关一派黯淡。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边(bian)还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人(ren)敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两(liang)两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语(yu)。
风声(sheng)是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号(hao)色。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  齐王说:“能让我知道(dao)是什么道理吗?”
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。

注释
(20)恒:常。安处:安居,安逸享乐。
(42)迟迟:迟缓。报更钟鼓声起止原有定时,这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。
⒀尽日:整天。
③见(xiàn): “现”的古字,显现,出现。
⑶“欲将”句:意谓弃文从武,持剑从军。
神格:神色与气质。

赏析

  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜(yan)!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情(qie qing)景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字(si zi)已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固(pin gu)然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝(me ning)炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

徐媛( 隋代 )

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简 介

徐媛 (1560—1620)苏州府长洲人,字小淑。副使范允临妻。工书画,好吟咏。与寒山陆卿子相倡和,吴中士大夫交口誉之,称吴门二大家。有《络纬吟》。

乌江 / 吴忠诰

"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。


杏花天·咏汤 / 彭路

词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。


汴河怀古二首 / 孙士毅

明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,


东门之枌 / 圭悴中

春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"


权舆 / 邓仁宪

十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。


洞仙歌·中秋 / 李梦兰

"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。


周颂·时迈 / 杨民仁

今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"


载驱 / 贾如玺

曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。


登乐游原 / 陈蒙

鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。


夜泊牛渚怀古 / 邬鹤徵

"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"