新丰折臂翁
近抛三井更深去，不怕虎狼唯怕人。"
山色不离眼，鹤声长在琴。往来谁与熟，乳鹿住前林。"
"双黛俨如嚬，应伤故国春。江山非旧主，云雨是前身。
天地有何外，子孙无亦闲。当时若征起，未必得身还。"
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步，夜宴江楼月满身。
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉，为情因酒易伥伥。
岂知卜肆严夫子，潜指星机认海槎。"
"承时偷喜负明神，务实那能得庇身。
"诗人公署如山舍，只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉，
新丰折臂翁拼音解释:
jin pao san jing geng shen qu .bu pa hu lang wei pa ren ..
shan se bu li yan .he sheng chang zai qin .wang lai shui yu shu .ru lu zhu qian lin ..
.shuang dai yan ru pin .ying shang gu guo chun .jiang shan fei jiu zhu .yun yu shi qian shen .
tian di you he wai .zi sun wu yi xian .dang shi ruo zheng qi .wei bi de shen huan ..
bu zhi tian ze da he ren .qiu deng yue si yun sui bu .ye yan jiang lou yue man shen .
.jiao liao jing yu feng huang tong .hu xiang zhong xing yu zhi gong .jin bang lian ming sheng bi luo .
ye du kong chuan dang xi yang .yi dao xiang ren duo mai mai .wei qing yin jiu yi chang chang .
qi zhi bo si yan fu zi .qian zhi xing ji ren hai cha ..
.cheng shi tou xi fu ming shen .wu shi na neng de bi shen .
.shi ren gong shu ru shan she .zhi xiang jie qian bian cai wei .jing yan fu lian xian shui jue .
译文及注释
译文
雪花飒飒作响偏落竹林旁，凄寒之夜几番梦回总关家。
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样的(de)(de)如花似玉。哪晓得(de)一进宫，还没(mei)等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
我来到安阳，随后到了陕邑的外城。通过(guo)了漫涧和渎谷，在曹阳的郊野稍事休(xiu)息。优美的土一望无垠，这是一片很古老的遗址。它是周公，召公分治之地，也就是周南，召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》，《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱，皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空，挟持着天子飘流在外，使得尊严神圣的天子，在道路奔波中思绪万千。李榷，郭汜又要天子重新返回，当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战，向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官，都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状，胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边，有的撩起衣襟跳到了河里。可(ke)叹的是船只太小了，由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的老夫人不图安逸！”
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
我不能到河桥饯别相送，江边树相依偎远含别情。
经历了一场桃花雨之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
注释
⑺人：一种说法为单指荆轲，另一种说法为当时在场的人。
及：等到。
7.以为：把……当作。
⑵朝曦：早晨的阳光。
10。志：愿望；指灭火的心意 。
①“江城子”：词牌名也有称《江神子》。
赏析
从开始到“欲有求于我也”是第一部分，写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理(li)。这一段的第一层，写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子，再通过三问三答，从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽，而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层，记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信：“城北徐公，齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明，他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”，终于发现自己远远不如徐公，于是引起他的深思。夜深人静，独自思忖，最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因：凡对自己有偏私，有所畏惧，或者有所企求的人，在自己面前只会说些献媚讨好的假话，不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多，但用了铺陈和对比的手法，最后点明道理，是一则情节非常生动的故事。
意境分析 此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜(er du)甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。
这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来，竹笋抽节上长了，它晶莹透碧，像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象，是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉，生机勃勃，茁壮挺拔；它要挣脱壳箨的束缚，要向上生长，由于这株笋有着如此美好的姿质，所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然，而是水到渠成。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些(mou xie)特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等，给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜，润物细无声”的赞美，而此处，作者直抒胸臆，“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度，表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化，正是因为春雪的滋润，这两种植物才会“又一层”，更加有力地论证了作者的观点，在此处，也可见作者逻辑之严谨，思维之紧密。全诗以写景为主，虽无华丽之辞藻，却有真实之感情，形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色，全诗读来朗朗上口，读者细细品味之时，脑袋中就能浮现出那样一番雪景，雪景无限风光，着实令人神往。
首二句，先写“百年”，次写“万事”，以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”，且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接，概括了时间、空间和人事的纷繁，显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁，郁郁不得志，以致“才高位下，免责而已。天子不知，公卿不识，四十五十，而无闻焉”（《自撰墓志》）。因此，他不得不对自己原先以正统儒者自居，以周公、孔子为楷模，积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果，使他觉悟到：正是“礼乐”囚禁了“姬旦”，“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句，在前两句的映衬对比下，显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然，洋洋河水尚且可以任情东流，不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚，又受人事的拘牵，在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联，诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比，至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然，过清静无为的生活。而皈依自然，归隐田庐，不仅永远做不了圣人，还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下，就必须确立一种新的价值取向来对抗社会，以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
它先写目中景。眺望金谷园遗址，只见柳条在春风中摆动，婀娜多姿，仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞，一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景，此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上，觉得分外冷落，不胜感慨系之。
从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留(liu)。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
这首诗虽然以乐府为题，写汉地言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
总体来说，这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调，继而转入对仙人不复现的失望，对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑，对容颜日改的无可奈何，表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此，诗人的感情潮水已退入最低谷，到了“山重水复疑无路”的境地。这时，诗人又以超然挥洒的笔触，突然推开去，独辟蹊径，以面对酒杯的联想、发问，表达了“含情”有待的高远精神追求，从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁，实则整然有序，浑然天成的艺术结构，显示出这首诗“飘逸”的风格。
“别路追孙楚，维舟吊屈平”，诗人围绕“嗟"字，既暗点友人杜审言的贬谪，交代其行踪，更是以孙楚、屈原的身世遭遇，喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷，以及世道之不平，寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚，西晋文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝，遭谗被逐，流落沅湘，自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时，途经湘水，感怀身世，曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人，此番由洛阳流贬吉州，正好取道两湖，浪迹潇湘，沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔，感慨友人杜审言仕途坎坷，惋惜之情跃然纸上。
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
意境分析 此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜(er du)甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。
这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来，竹笋抽节上长了，它晶莹透碧，像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象，是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉，生机勃勃，茁壮挺拔；它要挣脱壳箨的束缚，要向上生长，由于这株笋有着如此美好的姿质，所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然，而是水到渠成。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些(mou xie)特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等，给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜，润物细无声”的赞美，而此处，作者直抒胸臆，“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度，表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化，正是因为春雪的滋润，这两种植物才会“又一层”，更加有力地论证了作者的观点，在此处，也可见作者逻辑之严谨，思维之紧密。全诗以写景为主，虽无华丽之辞藻，却有真实之感情，形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色，全诗读来朗朗上口，读者细细品味之时，脑袋中就能浮现出那样一番雪景，雪景无限风光，着实令人神往。
首二句，先写“百年”，次写“万事”，以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”，且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接，概括了时间、空间和人事的纷繁，显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁，郁郁不得志，以致“才高位下，免责而已。天子不知，公卿不识，四十五十，而无闻焉”（《自撰墓志》）。因此，他不得不对自己原先以正统儒者自居，以周公、孔子为楷模，积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果，使他觉悟到：正是“礼乐”囚禁了“姬旦”，“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句，在前两句的映衬对比下，显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然，洋洋河水尚且可以任情东流，不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚，又受人事的拘牵，在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联，诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比，至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然，过清静无为的生活。而皈依自然，归隐田庐，不仅永远做不了圣人，还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下，就必须确立一种新的价值取向来对抗社会，以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
它先写目中景。眺望金谷园遗址，只见柳条在春风中摆动，婀娜多姿，仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞，一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景，此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上，觉得分外冷落，不胜感慨系之。
从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留(liu)。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
这首诗虽然以乐府为题，写汉地言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
总体来说，这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调，继而转入对仙人不复现的失望，对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑，对容颜日改的无可奈何，表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此，诗人的感情潮水已退入最低谷，到了“山重水复疑无路”的境地。这时，诗人又以超然挥洒的笔触，突然推开去，独辟蹊径，以面对酒杯的联想、发问，表达了“含情”有待的高远精神追求，从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁，实则整然有序，浑然天成的艺术结构，显示出这首诗“飘逸”的风格。
“别路追孙楚，维舟吊屈平”，诗人围绕“嗟"字，既暗点友人杜审言的贬谪，交代其行踪，更是以孙楚、屈原的身世遭遇，喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷，以及世道之不平，寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚，西晋文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝，遭谗被逐，流落沅湘，自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时，途经湘水，感怀身世，曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人，此番由洛阳流贬吉州，正好取道两湖，浪迹潇湘，沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔，感慨友人杜审言仕途坎坷，惋惜之情跃然纸上。
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
创作背景
《秋兴八首》是唐大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年（759）弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧瑟之时，不免触景生情。因此写下这组诗。
方献夫( 元代 )
收录诗词 (4711) 首
简 介
方献夫 （约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。
蝶恋花·出塞
"才子南游多远情，闲舟荡漾任春行。
簟席弹棋子，衣裳惹印朱。仍闻陂水近，亦拟掉菰蒲。"
无语兼动所思愁，转眼看天一长吐。"
"信知尤物必牵情，一顾难酬觉命轻。
"嘉陵雨色青，澹别酌参苓。到蜀高诸岳，窥天合四溟。
"杳杳渔舟破暝烟，疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落，
万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。"
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路，杨柳风前去住人。
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
"犬咬天关闭，彩童唿仙吏。一封红篆书，为奏尘寰事。
"文星渐见射台星，皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主，
烟外桡声远，天涯幽梦回。争知江上客，不是故乡来。
分明窗下闻裁翦，敲遍阑干唤不应。"
未织巴篱护，几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳，蘸水漱清蒲。
何如海日生残夜，一句能令万古传。
胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。纵有秦医在，怀乡亦泪流。"
"长安高阙此安刘，祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里，
生查子·远山眉黛横
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落，避雕寒兔月中惊。
"寂寂风帘信自垂，杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨，
天地有何外，子孙无亦闲。当时若征起，未必得身还。"
愁瞳兮月皎，笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝，室暖兮香椒。
"休公为我设兰汤，方便教人学洗肠。
驱车先五漏，把菊后重阳。惆怅天边桂，谁教岁岁香。"
爱日满阶看古集，只应陶集是吾师。"
"江南行止忽相逢，江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事，
行露
胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。纵有秦医在，怀乡亦泪流。"
草入吟房坏，潮冲钓石移。恐伤欢觐意，半路摘愁髭。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹，河桥勃窣柳垂堤。
"一室四无邻，荒郊接古津。幽闲消俗态，摇落露家贫。
"分栋山前曙色开，三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去，
歌乐听常稀，茅亭静掩扉。槎来垂钓次，月落问安归。
欲把伤心问明月，素娥无语泪娟娟。"
"山深长恨少同人，览景无时不忆君。庭果自从霜后熟，
踏莎行·题草窗词卷
"下第言之蜀，那愁举别杯。难兄方在幕，上相复怜才。
"悲秋应亦抵伤春，屈宋当年并楚臣。
十日笙歌一宵梦，苎萝因雨失西施。"
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
彭泽先生酒满船，五株栽向九江边。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍。
"泽春关路迥，暮雨细霏霏。带雾昏河浪，和尘重客衣。
"蹇驴秋毙瘗荒田，忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月，
答庞参军·其四
"报国捐躯实壮夫，楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者，
忆去时，向月迟迟行。强语戏同伴，图郎闻笑声。"
世路多艰梗，家风免坠遗。殷勤一蓑雨，只得梦中披。"
见《泉州志》）
曲渚回湾锁钓舟。
"铜仪一夜变葭灰，暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹，
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
昼烧笼涧黑，残雪隔林明。我待酬恩了，来听水石声。"
野田黄雀行
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷，渡头春在草连云。
分明记得谈空日，不向秋风更怆怀。"
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁，爱飐残阳入乱烟。
绣叠昏金色，罗揉损砑光。有时闲弄笔，亦画两鸳鸯。"
应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。"
"曳裾谈笑殿西头，忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气，
"寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄辽西。
"鞭梢乱拂暗伤情，踪迹难寻露草青。
菩提偈
他时莫为三征起，门外沙鸥解笑君。"
"晚霞零落雨初收，关上危阑独怅留。千里好春聊极目，
"零零夜雨渍愁根，触物伤离好断魂。
"一身唯一室，高静若僧家。扫地留疏影，穿池浸落霞。
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。"
"紫殿西头月欲斜，曾草临淮上相麻。
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
"杖屦疑师在，房关四壁蛩。贮瓶经腊水，响塔隔山钟。
赵将军歌
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱，漠漠寒芜雪兔跳。
"山兄望鹤信，山弟听乌占。养药同开鼎，休棋各枕奁。
"六代江山在，繁华古帝都。乱来城不守，战后地多芜。
何事满江惆怅水，年年无语向东流。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉，日边时得故人书。
柳絮联章敏，椒花属思清。剪罗成彩字，销蜡脱珠缨。
今日便称前进士，好留春色与明年。"
红儿生在开元末，羞杀新丰谢阿蛮。
泷冈阡表
神蛟清夜蛰寒潭，万片湿云飞不起。石家美人金谷游，
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客，奴仆骄多倨似兄。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长，枝头黄鸟静还唿。
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色，天河冰辗辘轳声。
"古今利名路，只在侬门前。至老不离家，一生常晏眠。
云近衔江色，雕高背磬声。僧居上方久，端坐见营营。"
"抵鹊山前云掩扉，更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入，
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。