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春晚书山家

先秦 / 梅枝凤

纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。


春晚书山家拼音解释:

zong shi deng gao zhi duan chang .bu ru du zuo kong sao shou ..
.chu shan bu jian jia .huan shan jian jia zai .shan men shi men qian .ci qu chang qiao cai .
.zheng nan guan shu si jun xi .cai zi dang jin liu xiao wei .man fu can jun qu chuan she .
fa zhu zhe shui zi .bei ge shang yun ti .wei guan cai mei jian .wu sui gong liang qi .
.wu wen jin nan hai .nai shi chi mei xiang .hu jian meng fu zi .huan ran you ci fang .
yong yuan yi shi zhi .xian shen mi le qian .qian rong pian xu kong .ling xiang bu ke chuan .
mu tian shuang que jing .qiu yue jiu zhong kong .qie xi cheng zhou di .shi ren bo guo feng ..
sui wei gan en zhe .jing shi si gui ke .liu luo jing wu jian .pei hui gu xiang ge .
niu ma xing wu se .jiao long dou bu kai .gan ge sheng yin qi .wei bi zi yang tai ..
wu di dang ping xi .cai ming he chong guang .zuo shi tong xiao ya .xian fu yan chang yang .
bu jian cheng ming ke .chou wen chang le zhong .ma qing he zao shi .han zhu yu deng feng .
.bei tai xiao sa shi long zong .ai he cha ya hao hu xiong .zhong you wan li zhi chang jiang .
he shuo feng chen qi .min shan xing xing chang .liang gong ge jing bi .wan li yao xiang wang .
xiao yao qi yuan li .ming mei bu zhi nian .shi shi fu yun wai .xian ju da dao bian .
yu bing bu neng qi .jian zhe wu qun xun .shang you ming zhe jun .xia you xing hua chen ..
le zhu chang ge yi .bei rao lv si kuan .xi zeng ru yi wu .qian lv qiang wei kan ..
.dao xiang pi ling qi shi gui .ke zhong shui yu huan chun yi .

译文及注释

译文
在一个凄清的(de)深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有(you)多长,我的思念就有多久。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
忠心耿耿愿作(zuo)奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂(lie),寒泉石上流。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四(si)周,我心里委实茫然。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
从容跳赵舞,展(zhan)袖飞鸟翅。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
日月星(xing)辰,一齐为胜利歌唱。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东(dong)西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。

注释
④狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。
2.尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。
旅:旅生,植物未经播种而野生。
3.共色:一样的颜色。共,一样。
145.孟诸:古代大泽名,在今河南商丘市东北,已淤塞消失。
8、燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀,麻雀,这里比喻见识短浅的人。鸿鹄,天鹅,这里比喻有远大抱负的人。
意有凭:心意有根据,这里有融合之意。

赏析

  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们(ta men)又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日(ri)默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上(hui shang)所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不(ni bu)会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看(hui kan)见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

梅枝凤( 先秦 )

收录诗词 (7575)
简 介

梅枝凤 安徽宣城人,字子翔。有《石轩集》、《东游草》、《东渚诗集》。

感遇诗三十八首·其十九 / 徐国维

"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"


早朝大明宫呈两省僚友 / 司寇大渊献

霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
回头指阴山,杀气成黄云。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 陀半烟

健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。


虞美人·听雨 / 靳尔琴

州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 申屠妍妍

忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"


咏归堂隐鳞洞 / 庄元冬

忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"


德佑二年岁旦·其二 / 福火

"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。


岐阳三首 / 针作噩

鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
白云离离渡霄汉。"
忍为祸谟。"
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。


画堂春·外湖莲子长参差 / 莘艳蕊

"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。


寄令狐郎中 / 令狐胜涛

落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。