首页 古诗词 洞庭阻风

洞庭阻风

先秦 / 毛士钊

人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。


洞庭阻风拼音解释:

ren hao qian chang zui .hua wu bai ri kai .qi kan cang hai pan .wei ke shi nian lai ..
yan cong wen shi mi .ji xiang suo wei tong .gu wo dao lang shu .can wu cao zou gong .
yuan jun hen jun wei ci xing .xia chuang yi su bu ke bao .kuang nai wan li xiang yang cheng .
yong qu chang an dao .tu wen jing zhao qian .jing che chu jiao dian .xiang guo yin yun tian .
gui jia jiu zhai duo .men ke can cheng xing .gao tan man si zuo .yi ri qing qian shang .
lian ji fu mei xin zi gan .gao ge ji jie sheng ban ku .you shi cuo tuo yi lao fu .
ci ren bu ke jian .ci di jun zi guo .wei yu xie feng quan .qi ru you yi he ..
qie jiang qiong miao li .jian yu xun sheng gai .he du xie ke you .dang wei yuan gong bei .
.chao chu meng shou lin .kui ni deng gao feng .tong pu lv yun wu .sui wo xing tai kong .
jie ming liu an shi .qi shu lu yi qin .ceng cheng zhan shen ye .pian yue sheng you lin .
wu xiang gui yu qing .lin luan fen xi li .ting ting bi liu an .ri ru gu xia ji .
.tian mo jiang cheng wan .deng lin ke wang mi .chun chao ping dao yu .can yu ge hong ni .
wei e yi xiu xiu .kuang wang lin gu du .zuo you tai shi zan .di ang gui zhi du .
miao miao han liu guang .cang cang qiu yu hui .jun wen zhong nan shan .xin zhi bai yun wai .
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
gong tang yan hua yan .li ba fu yan ci .jiang cong ping men dao .qi che feng shui mei .

译文及注释

译文
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有(you)(you)从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
通往长洲的香径已经长满(man)了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭(shi)泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔(kong)子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。

注释
⑴《野田黄雀行》曹植 古诗:《乐府诗集》收于《相和歌·瑟调曲》,是曹植后期的作品。
⑻“雪沫”句:谓午间喝茶。雪沫乳花:形容煎茶时上浮的白泡。宋人以讲茶泡制成白色为贵,所谓“茶与墨正相反,茶欲白,墨欲黑”(宋赵德麟《侯鲭录》卷四记司马光语)。唐曹邺《故人寄茶》:“碧波霞脚碎,香泛乳花轻。”东坡《西江月》:“汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆。”午盏:午茶。
83.假:大。
⑹武功:古代武功县,范围大致包括今武功全境,扶风中南部,眉县全境和岐山南部。
13.鼓刀:操刀。鼓:挥舞。
沿月:月下顺流行船。棹歌:鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。
⑵绝:断。

赏析

  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客(ke)”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  “西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时(zi shi)常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指(yi zhi)王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事(guo shi),不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,.所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真(han zhen)情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥(fa hui)对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全(de quan),德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  这是一首作者表白(biao bai)自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

毛士钊( 先秦 )

收录诗词 (6891)
简 介

毛士钊 毛士钊,道光年间(1821~1850)人士。生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

梦江南·红茉莉 / 延金

枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。


踏莎行·晚景 / 析云维

"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,


蟾宫曲·寒食新野道中 / 阿天青

"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
白云心自远,沧海意相亲。何事须成别,汀洲欲暮春。"
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"


浣溪沙·桂 / 皮巧风

"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
白发有高士,青春期上皇。应须枉车歇,为我访荷裳。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."


春晚 / 诸葛雪

驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
苍苍茂陵树,足以戒人间。
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 翦庚辰

暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
行当封侯归,肯访商山翁。"
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。


闻雁 / 章佳红芹

郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
日月欲为报,方春已徂冬。"
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。


上堂开示颂 / 公冶丙子

"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"


过云木冰记 / 青灵波

"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"


夜深 / 寒食夜 / 母曼凡

"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。