译文
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
小雨初停云(yun)消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风(feng)习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
太史公司马迁说:学者多称(cheng)赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾(zeng)经西至崆峒山(shan)黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本(ben)来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
注释
此生此夜此景:“此生此夜此景”,出自苏诗《中秋月》“此生此夜不长好,明月明年何处看”。
⑸江:大江,今指长江。
4..霁(jì)光:雨天之后明媚的阳光。霁:雨后放晴。
闻:听到。
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
61、刑其长吏:惩罚当地的郡县长官。刑,惩罚。
2. 环滁:环绕着滁州城。滁州,今安徽省东部。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。