送王郎
览镜唯看飘乱发，临风谁为驻浮槎。"
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
残花回往节，轻条荫夏初。闻钟北窗起，啸傲永日馀。"
"热海亘铁门，火山赫金方。白草磨天涯，湖沙莽茫茫。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦，忽惊操钺领中权。
"船樯相望荆江中，岸芦汀树烟濛濛。
"暝色起烟阁，沉抱积离忧。况兹风雨夜，萧条梧叶秋。
邑里雷仍震，台中星欲悬。吾兄此栖棘，因得贺初筵。"
余亦不火食，游梁同在陈。空馀湛卢剑，赠尔托交亲。"
"诏书下青琐，驷马还吴洲。束帛仍赐衣，恩波涨沧流。
送王郎拼音解释:
lan jing wei kan piao luan fa .lin feng shui wei zhu fu cha ..
.shang ren yuan zi xi tian zhi .tou tuo xing bian nan chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
can hua hui wang jie .qing tiao yin xia chu .wen zhong bei chuang qi .xiao ao yong ri yu ..
.re hai gen tie men .huo shan he jin fang .bai cao mo tian ya .hu sha mang mang mang .
bu su qing shen you hao pian .chang ni ying chao an da xia .hu jing cao yue ling zhong quan .
.chuan qiang xiang wang jing jiang zhong .an lu ting shu yan meng meng .
.ming se qi yan ge .chen bao ji li you .kuang zi feng yu ye .xiao tiao wu ye qiu .
yi li lei reng zhen .tai zhong xing yu xuan .wu xiong ci qi ji .yin de he chu yan ..
yu yi bu huo shi .you liang tong zai chen .kong yu zhan lu jian .zeng er tuo jiao qin ..
.zhao shu xia qing suo .si ma huan wu zhou .shu bo reng ci yi .en bo zhang cang liu .
译文及注释
译文
拔出利剑对着(zhuo)罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。
不管风吹浪打却依然存在。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比(bi)起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄(qi)凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
水国的天气带着初春的寒意，忽晴忽阴，忽好忽坏；在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城外。
真不知何日何时，我才能遇赦归来？
驾驭着玉虬啊(a)乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
珍珠串成的门帘悬挂(gua)在银色的帘钩上，凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
趁琼枝(zhi)上花朵还未凋(diao)零，把能受馈赠的美女找寻。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
注释
帝所：天帝居住的地方。
秋容如拭：秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。
⑥檀板:即拍板。
8、有仍：国名，今山东济宁县。后缗是有仍国的女儿，所以逃归娘家。
抚：抚摸，安慰。
人立：像人一样站立。
①还郊：回到城郊住处。
1.莺啼：即莺啼燕语。
139.轻：受人轻视。累：受人牵累。
赏析
下片写潮过风息，江上又是一番景象。
正因为是此辈“尽道丰年瑞”，所以接下去的是冷冷的一问：“丰年事若何？”即使真的丰年，情况又怎样呢？这是反问，没有作答，也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶，苛重的赋税和高额地租剥削，使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝，五月粜新谷”，“六月禾未秀，官家已修仓”，“山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。持之纳于官，私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里，不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍，打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月(de yue)亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
此诗(ci shi)貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。诗人以落花有情自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁(fu yu)之气在诗人胸中盘旋，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击，鹏搏九天！”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
此诗前二(qian er)句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意，首句即“秋风起兮白云飞”，次句为“泛楼船兮济河汾”，从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事，并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似，历史仿佛重演，这意味着什么，又启示些什么，诗人并不予点破，运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字，表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看，似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹，一阵寒意使他惊觉到秋天来临；而他当时正处于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远，来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此，前二句的含意是复杂的。总的来说，是在即景起兴中抒发着历史的联想和(xiang he)感慨，在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集，愁绪纷乱。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照，表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均，这样，这首诗就上升到了政治层面，使诗歌境界得到了提升。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口，每天沿河上下的船只打门前经过；于是她就想，其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊，就不免要上前去打问，可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”，就是说书信“总无”。然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船来，她想：大概书信已经寄出，正在途中，所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
正因为是此辈“尽道丰年瑞”，所以接下去的是冷冷的一问：“丰年事若何？”即使真的丰年，情况又怎样呢？这是反问，没有作答，也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶，苛重的赋税和高额地租剥削，使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝，五月粜新谷”，“六月禾未秀，官家已修仓”，“山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。持之纳于官，私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里，不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍，打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月(de yue)亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
此诗(ci shi)貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。诗人以落花有情自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁(fu yu)之气在诗人胸中盘旋，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击，鹏搏九天！”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
此诗前二(qian er)句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意，首句即“秋风起兮白云飞”，次句为“泛楼船兮济河汾”，从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事，并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似，历史仿佛重演，这意味着什么，又启示些什么，诗人并不予点破，运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字，表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看，似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹，一阵寒意使他惊觉到秋天来临；而他当时正处于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远，来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此，前二句的含意是复杂的。总的来说，是在即景起兴中抒发着历史的联想和(xiang he)感慨，在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集，愁绪纷乱。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照，表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均，这样，这首诗就上升到了政治层面，使诗歌境界得到了提升。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口，每天沿河上下的船只打门前经过；于是她就想，其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊，就不免要上前去打问，可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”，就是说书信“总无”。然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船来，她想：大概书信已经寄出，正在途中，所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
创作背景
接下来的问题是，此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰：“郑于《中候·握河纪》注云：‘昭王时，《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称：“郑时未见毛诗，依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗，或以为出自齐诗，其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之，但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云：“此诗循文案义，自是作乐淮上，然不知其为何时、何代，何王、何事。小序漫谓刺幽王，已属臆断。欧阳氏云：旁考《诗》《书》《史记》，皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’，盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣；宣王时尝遣将征之，亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室，秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申，说明幽王有东巡之事，且淮水出南阳胎簪山，其地与申、太室均豫川地，以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中，思念君子而悲伤”（《诗经今注》）。
贾仲明( 未知 )
收录诗词 (2971) 首
简 介
贾仲明 贾仲明(1343～1422后)，元末明初杂剧作家。明·朱权《太和正音谱》作“贾仲名”。自号云水散人。淄川（今山东淄博）人。聪明好学，博览群书，善吟咏，尤精于词曲、隐语。曾侍明成祖朱棣于燕王邸，甚得宠爱，所作传奇戏曲、乐府极多，骈丽工巧，后徙官兰陵。着有《云水遗音》等。撰《录鬼簿续编》，为八十二位戏曲作家补写了数十曲双调·凌波仙挽词，对这些戏曲作家及其创作予以梳理、评论，其中有不少曲论评语是比较中肯公允的，至今仍被人们广泛征引。
行香子·秋与
今日园林过寒食，马蹄犹拟入门行。"
"东平刘公干，南国秀馀芳。一鸣即朱绂，五十佩银章。
兔子树下蹲，虾蟆池中游。如何名金波，不共水东流。
"寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，
"满庭多种药，入里作山家。终日能留客，凌寒亦对花。
更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。
"天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。
君若罢官携手日，寻山莫算白云程。"
西阁曝日
才经冬至阳生后，今日工夫一线多。
夜猿啸山雨，曙鸟鸣江花。过午方始饭，经时旋及瓜。
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
故山定有酒，与尔倾金罍。"
牛渚翠梁横浅清，羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落，
周览京城内，双阙起中央。微钟何处来，暮色忽苍苍。
四海尚白身，岂无故乡羞。壈坎何足叹，壮如水中虬。
"明宰试舟楫，张灯宴华池。文招梁苑客，歌动郢中儿。
浣溪沙·粉上依稀有泪痕
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
"夕曛山照灭，送客出柴门。惆怅野中别，殷勤岐路言。
若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。"
愁随江路尽，喜入郢门多。左右看桑土，依然即匪他。"
珍重支公每相勉，我于儒行也修行。"
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋，未拜兰台职。
晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。
别赋
汲引窥兰室，招携入翰林。多君有令子，犹注世人心。"
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头，西南几欲穷天尽。
云雨从兹别，林端意渺然。尺书能不吝，时望鲤鱼传。"
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。"
日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。"
"朗月分林霭，遥管动离声。故欢良已阻，空宇澹无情。
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。
幽居初夏
窈窕晴江转，参差远岫连。相思无昼夜，东泣似长川。"
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿，霜繁野树叫猿猱。
尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。
"常思帝里奉交亲，别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下，
水穷沧海畔，路尽小山南。且喜乡园近，言荣意未甘。"
"春风驻游骑，晚景澹山晖。一问清泠子，独掩荒园扉。
决决水泉动，忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩，东作兴庶氓。
适出西掖垣，如到南徐州。归心望海日，乡梦登江楼。
早春呈水部张十八员外二首
却念喧哗日，何由得清凉。疏松抗高殿，密竹阴长廊。
丰碑文字灭，冥漠不知年。"
况自守空宇，日夕但彷徨。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶，梁燕词多且莫嫌。
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
"意有空门乐，居无甲第奢。经过容法侣，雕饰让侯家。
"何年种芝白云里，人传先生老莱子。
自可临泉石，何妨杂管弦。东山似蒙顶，愿得从诸贤。"
宴清都·连理海棠
岩高泉乱滴，林动鸟时惊。倏忽山钟曙，喧喧仆马声。"
"有客至铃下，自言身姓梅。仙人掌里使，黄帝鼎边来。
湖上山当舍，天边水是乡。江村人事少，时作捕鱼郎。"
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
八州崖谷深，千里云雪闭。泉浇阁道滑，水冻绳桥脆。
川寒流愈迅，霜交物初委。林叶索已空，晨禽迎飙起。
寂寞金舆去不归，陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水，
衡阳旧寺春归晚，门锁寒潭几树蝉。"
周颂·赉
"嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，
"去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。
"采莲去，月没春江曙。翠钿红袖水中央，
他日飙轮谒茅许，愿同鸡犬去相随。"
羞言梁苑地，烜赫耀旌旗。兄弟八九人，吴秦各分离。
"仙鸟何飘飖，绿衣翠为襟。顾我差池羽，咬咬怀好音。
少年游太学，负气蔑诸生。蹉跎三十载，今日海隅行。
不觉朝已晏，起来望青天。四体一舒散，情性亦忻然。
生查子·旅思
含情归上国，论旧见平津。更接天津近，馀花映绶新。"
公堂众君子，言笑思与觌。"
忆昨在西掖，复曾入南宫。日出朝圣人，端笏陪群公。
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
"令弟佐宣城，赠余琴谿鹤。谓言天涯雪，忽向窗前落。
闻道慈亲倚门待，到时兰叶正萋萋。"
好树藏莺密，平芜彻野宽。如今无处觅，音信隔波澜。"
"古城濛濛花覆水，昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙，
红窗月·燕归花谢
"张衡殊不乐，应有四愁诗。惭君锦绣段，赠我慰相思。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
数声肠断和云叫，识是前时旧主人。"
归来灞陵上，犹见最高峰。"
已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"