译文
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行(xing)的马萧萧长(chang)鸣,似乎不忍离去。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有(you)飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦(ku)雨无限让人度日如年。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
大禹(yu)尽力成其圣功,降临省视天下四方。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
只要我(wo)的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
你若要归山无论深浅都要去看看;
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所(suo)以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
注释
10“若”,假若。楚地方言,今保留。
使:出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。
(14)恬:心神安适。
⑶青帝:司春之神。古代传说中的五天帝之一,住在东方,主行春天时令。
(42)原野阒(qù)其无人:原野静寂无人。阒,静寂。