首页 古诗词 湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

清代 / 朱雘

惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
莫道江波话离别,江波一去不回流。"
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水拼音解释:

wang ran chou yi .zou wen mo du .jia mo gu xi .qu bi gao ming .lu wei guo fei .
jin tian wei ru liang san xing .yi zhou cao ji fu shuang ye .yu huo sha bian zhu xiao ying .
qian zi wan tai fen hao li .tuo hu hu zi jin neng zhi .shi zhi zhe zhi wu suo ci .
.liu gen xi cheng dao .zi wu si bai nian .san san bei qi ti .hao wei lv mao xian .
dang shi ruo su pian zhi ku .geng shi he ren bie jiu zhou ..
du bei dan jing shang .zuo shi jian ting yin .qing xing wei yun jin .yan xia sheng xi lin ..
chuang zhong ren jing xia qi sheng .ji duo xia niao jie an xing .wu xian you hua wei de ming .
hou tu fu ren qi you ling .yi dai hao yun qin bin lv .liang ceng wei xiu fu mei qing .
guai lai zuo ri xiu chi bo .yi chi diao hu si zhang qi .
mo jiao geng si shan xi shu .nie po chou chang hen yi sheng ..
fang feng man you zhuan che gu .he shi zi chen zui hou lai ..
mo dao jiang bo hua li bie .jiang bo yi qu bu hui liu ..
huang jin qi xiang jian tou shu .er nian zhan di cheng sang ming .qian li huang zhen zuo bi lv .

译文及注释

译文
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的(de)贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见(jian)到(dao)故乡的人感到亲切。我(wo)赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日(ri)佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
午睡醒来,听到莺儿美妙(miao)的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣(xin)赏自己吧!
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关(guan)风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角(jiao)落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
身居阳关万里外,不见一人往南归。

注释
⑴清江引:双调曲牌名。
(57)曷:何,怎么。
⑨旦日:初一。
(56)担挢:飞升。婾:同“偷”。
⑤危樯(qiáng):高高的桅杆。危,高。杜甫《旅夜书怀》:“细草微风岸,危樯独夜舟。”
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。
⑵去郭轩楹敞:去郭,远离城郭。轩楹:指草堂的建筑物。轩,长廊;楹(yíng),柱子。敞,开朗。
(1)元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)人,时为峡州军事判官。

赏析

  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是(er shi)入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像(hao xiang)比较(bi jiao)平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加(jia)开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年(dang nian),浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就(dan jiu)写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

朱雘( 清代 )

收录诗词 (7652)
简 介

朱雘 朱雘,字丹木,石屏人。道光己丑进士,历官陕西布政使。有《味无味斋诗钞》。

赠田叟 / 濮淏轩

清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
十年三署让官频,认得无才又索身。
"且将丝wf系兰舟,醉下烟汀减去愁。
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
"门向红尘日日开,入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发,
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。


丽人赋 / 纳喇欢

豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
晓匣鱼肠冷,春园鸭掌肥。知君安未得,聊且示忘机。"
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。
千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。


国风·郑风·野有蔓草 / 鲜于松浩

"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
落叶和云扫,秋山共月登。何年石上水,夜夜滴高层。"
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
愁将万里身,来伴看花人。何事独惆怅,故园还又春。
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,


咏鸳鸯 / 段干萍萍

马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
直断平芜色,横分积石流。所思千里便,岂计万方忧。


夜渡江 / 壤驷欣奥

远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
能将盛事添元化,一夕机谟万古存。"
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 上官安莲

竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。
不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。


南乡子·风雨满苹洲 / 颖琛

忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。


燕姬曲 / 苑辛卯

苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
"海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"
见《摭言》)
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"


鹧鸪天·别情 / 柴乐岚

今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
犹为泣路者,无力报天子。"
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。


月夜忆乐天兼寄微 / 梁丘晶

破落古关城,犹能扼帝京。今朝行客过,不待晓鸡鸣。
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
"南越贡珠玑,西蜀进罗绮。到京未晨旦,一一见天子。
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。