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鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语

五代 / 石锦绣

"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语拼音解释:

.liu lang liu lang mo xian qi .su tai su tai ge yun shui .
wo wei jun si ma .san zhuo wu suo ying .shi jun zhi xing ye .ya tui ren xian xing .
.jin ri hu ting wo .xin xian shi yi xi .qi yin can zui xing .zuo dai wan liang gui .
feng yu xiao tiao gui shen qi .yi dan ji ba you yi dan .zhu chuang ye jing feng shan shan .
cheng yun chen an liu dian shu .ren tu gong you bu gong wu .dao zhou shui tu suo sheng zhe .
bi pu shai jun yu fu yong .jiao chi zhi nv rao chuang xing .
guai lai hua xia chang xian zui .ban shi chun feng dang jiu qing ..
.shang zhou guan li ting san ri .dai de qi nu xiang zhu xing .
shi qian chao gang zhen .zhong rao han yuan shu .ji diao fang han xue .ying dian hu cheng lu .
mian xiang chang an ke .zao chao shuang man yi .bi ci ge zi shi .bu zhi shui shi fei ..
xiang hou guang yin cu .cong qian shi yi mang .wu yin zhong nian shao .he ji zhu shi fang .
.yi ru wu wang dian .wu ren du cui e .lou gao shi jian wu .gong jing ye wen ge .
bing yan liang xing xue .shuai bin wan jing si .yan jue wu zang mai .shou xiao bai hai zhi .
xun chun fang zui shang cu hao .shi xie cai zhi xin zhuang juan .jiu dian fei hua jiu ci pao .
wan hua cheng yu jian .jian shuai kan bu jue .dan kong jing zhong yan .jin chao lao yu zuo .
dai lou pai chang he .ting ke yong jian zhang .er sui huang ge lao .wu ci zi wei lang .

译文及注释

译文
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了(liao),我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
山河荒芜多萧(xiao)条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善(shan)惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野(ye)渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握(wo)住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。

注释
⑴玉楼春:词牌名。又名“木兰花”。
④蛩:蟋蟀。
34. 洁行:使品德纯洁。洁:使……洁,形容词的使动用法。
54、卜世:占卜预测传国的世代数。
⑴受降城:唐初名将张仁愿​为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。

赏析

  唐人吟咏牡丹(mu dan)诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用(yun yong)乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百(bai)般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里(di li),竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

石锦绣( 五代 )

收录诗词 (3413)
简 介

石锦绣 字彤霞,会稽人,藩库大使萧山王长治室。有《碧桃花馆词》。

送内寻庐山女道士李腾空二首 / 焉甲

荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"


舟夜书所见 / 费莫萍萍

起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。


杏花天·咏汤 / 南宫仕超

"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"


庆州败 / 闾丘彬

维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。


病中对石竹花 / 封语云

"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"


春雪 / 刀逸美

"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。


稽山书院尊经阁记 / 告戊申

"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 融傲旋

酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。


元夕无月 / 偶辛

兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。


闲情赋 / 马佳思贤

正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。