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与从侄杭州刺史良游天竺寺

清代 / 江史君

草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
(《少年行》,《诗式》)
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
谓言雨过湿人衣。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:

cao yi bu zhen fu bu xian .liang er chui jian mei fu mian .ci seng nian ji na de zhi .
xiong zhong xuan ming jing .zhao yao wu ju xi .mo ci mao xian jian .ke yi bi jie zhi .
.chi se jing tian bi .shui liang yu qi qi .kuai feng cong dong nan .he ye fan xiang xi .
dong shan ji le gong xian bu .bei you feng liang zu yan mian .xuan wu hu bian lin yin jian .
..shao nian xing ...shi shi ..
si shan chu zhong ye jin yan .chun gong xiang dui hua qiu qian .
bao huan can cha yi xin yuan .shan jun pi feng fang mu ruo .hua shi fen mei geng qi ran .
chi di chang wen hai shang you .san qian chuang gai yong yan zhou .
yu guan yong diao yuan bie li .xi yuan xin yue ban chou mei .
chao chao mu mu xia yang tai .chou jun ci qu wei xian wei .bian zhu xing yun qu bu hui ..
xian gong liang wu cong .ren jian jiu cui cang .fan li shuo ju jian .qu ping qu huai wang .
wu yin de si cang ming sou .shi yi li chao yi juan fei ..
chu xuan lv chang dan .zuo li xin yi yin .geng you song shao feng .dong nan wei sheng yin ..
.ying yuan liu jia lang .li ting jiu weng xiang .zhe yao si han bei .sui chuan guo ba yang .
.fei guan qiu jie zhi .ju shi en qing gai .yan pin ren yi wu .wei qie liang kong zai .
qi dong sao ren xing .wei zeng lie ke kuang .jiao xiao bai yu chi .zheng ji zhi yi shang ..
dan kong jia jing wan .xiao ling gui zhao yi .ren lai you qing xing .ji ci you xiang si .
ju bei xiang tian xiao .tian hui ri xi zhao .yong yuan zuo ci shi .chang chui yan ling diao .
wu guan you wei qi .bing ru wang yi gong .wei sui fei jing shui .ren jun dao zi qiong .
wei yan yu guo shi ren yi ..

译文及注释

译文
后来他罢职回乡没有(you)产业,到老年他还留恋贤明之时。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不(bu)解的愁与恨,到什(shi)么时候才能消散?
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实(shi)效,偏斜的车轮经不住颠簸。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自(zi)己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得(de)水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。

注释
29.驰:驱车追赶。
③泼火:指寒食节,寒食节时下雨称为泼火雨。《遁斋闲览》:“河朔谓清明桃花雨曰泼火雨。”白居易《洛桥寒食日作十韵》:“蹴球尘不起,泼火雨新晴。”唐彦谦《上巳》:“微微泼火雨,草草踏青人。”
6、虞舜窘于井廪:指虞舜为其父瞽叟和其弟象所迫害,他们让舜修米仓,企图把舜烧死;此后又让舜挖井,两人填井陷害舜,然而舜均逃脱了。
62.因而厚遇之:趁此优厚地款待他。
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。

赏析

  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身(de shen)姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气,心上的伤口就可想而知了。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味(pin wei)孤云离去的状态时(tai shi),感知诗人内心的不忍和无奈。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休(guan xiu)从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

江史君( 清代 )

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简 介

江史君 江史君(1895年—1973年),别号冠千。祖籍安徽,江苏扬州人。1895年出生在江家村,还在他幼年时期,就随父亲一起来到扬州,现在已经无法考证他启蒙的私塾,但他的学业十分的优秀,因为他考上了当时由张謇创立的两淮中学堂。这是扬州第一所公立的正式的中学,1927年改名为扬州中学。

天目 / 纪唐夫

野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,


戚氏·晚秋天 / 祁寯藻

我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 杜子是

"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。


感事 / 郭三益

行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
日月欲为报,方春已徂冬。"
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。


殿前欢·楚怀王 / 缪赞熙

"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。


吁嗟篇 / 萧衍

凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。


黔之驴 / 汪承庆

古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
何能待岁晏,携手当此时。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"


青玉案·与朱景参会北岭 / 文孚

石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 江晖

"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。


南歌子·倭堕低梳髻 / 赵德载

"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。