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菩萨蛮·梅雪

先秦 / 王赠芳

辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
爱而伤不见,星汉徒参差。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
绿丛犹覆雪,红萼已凋风。莫负归山契,君看陌上蓬。"
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"


菩萨蛮·梅雪拼音解释:

bi xie xi jiao zhong .jie jiu li zhi gan .mo tan jing hua yuan .an nan geng you nan ..
sui ting cai lian qu .ju shi cai lian xin .yang ji ai hua yuan .hui chuan chou lang shen . yan sheng ji pu se .ri luo ban jiang yin .tong lv lian bo jing .kan zhuang duo yu zan .cen yang nv er hua man tou .san san tong fan mu lan zhou . qiu feng ri mu nan hu li .zheng chang ling ge bu ken xiu .
chang yuan tou su cheng .jin guo de suo shen .jin lei lie si zuo .guang xia wu fen chen .
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
lian ying yi yun mei .yin an xiang yue kong .reng wen le fu chang .you nian dai lao gong ..
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
jiang chong de ji tai zi si .ri mu li yuan feng yu qiu ..
jing fen bei ye xiang shuang liu .gu yuan xue ding qian shan xi .yuan yan shang li ji di qiu .
.xie fu jing qi kong shang you .lu lang zun zu jie qian chou .shun cheng feng tu lin qing miao .
chui lao ying lian zhi xiang gong .gan wang xie he hui jiu lv .ren ying shi jie dao chun feng .
you ren ai fang cao .zhi shi xi tui yan .sui yan bu wo qi .qi jun zai gu shan ..
bu zhang san qian ai jiang duan .ji duo zhu cui luo xiang chen .
xie hou bu de jian jun mian .mei chang ba jiu .xiang dong wang liang jiu .
lv cong you fu xue .hong e yi diao feng .mo fu gui shan qi .jun kan mo shang peng ..
lu zi chang sha hu xiang jian .gong jing shuang bin bie lai shu ..

译文及注释

译文
远远望见仙人正在彩云里,
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
山上有居住者,因我多次来(lai)游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开(kai)荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加(jia)高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出(chu)了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适(shi),可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
蝉声高唱,树林却显(xian)得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
我的愁肠百绕千结(jie)阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
想到你,泪水就将我的青衫(shan)衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强(qiang)打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。

注释
[37]砺:磨。吻:嘴。
⑦无庶:同“庶无”。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。
[8]乡老:乡村中的头面人物。
②斯:代词,意为“这”,表示语境中所指的事物。
⒀平昔:往日。
⑦“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。恶:忌妒,厌恶。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”

赏析

  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与(zhi yu)情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头(tou)的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  无论写自己归(gui)隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明(ming)雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍(nan she)。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中(shan zhong)》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林(qing lin)中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

王赠芳( 先秦 )

收录诗词 (1186)
简 介

王赠芳 (1782—1849)清江西庐陵人,字曾貤,号霞九。嘉庆十六年进士,官编修。道光间曾提督湖北学政。官至盐法道。学宗宋儒。工诗古文,不拘体格。有《纲鉴要录》、《慎其余斋诗文集》、《书学汇编》等。

梦中作 / 抄千易

"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"


终身误 / 太叔建行

谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
行人过尽暮烟生。西陵歌吹何年绝,南陌登临此日情。
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。


天香·蜡梅 / 赫连培乐

逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
如何说得天坛上,万里无云月正中。"
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。


无题 / 羊舌旭

张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 贵平凡

才子风流定难见,湖南春草但相思。"
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 睿暄

自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,
试问空门清净心,莲花不着秋潭水。"
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。


天地 / 微生向雁

"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。


农妇与鹜 / 揭小兵

牧伯风流足,輶轩若涩虚。今宵铃阁内,醉舞复何如。"
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"


人月圆·春晚次韵 / 母己丑

此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
径幽人未赏,檐静燕初窥。野客怜霜壁,青松画一枝。"
玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 宜壬辰

为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
"萧萧卢荻晚,一径入荒陂。日色云收处,蛙声雨歇时。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,