首页 古诗词 蚕谷行

蚕谷行

金朝 / 善住

抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"


蚕谷行拼音解释:

di zhi hun cheng zui .pai huai zhuan mu shan .lao tan cai jian shao .xian ku bing xiang jian .
jing ming guan jue shi fu yun .bo lun mei zhi sui shen cha .yuan liang xian wei zi ji wen .
nan hu lian xi jiang .hao qu wu chi chu .shi en ji wang bao .wu fei si ren tu .
ta ri bing jun ru jian nian .zhuang xin zhi qi wei quan xiao ..
.yi sheng zao chan fa .shu dian xin ying du .lan gang geng wu yan .jun dian qing you lu .
shan xia zhu de ting qian zai .lan man yi lan shi ba shu .gen zhu you shu hua wu shu .
shui neng mei ri chen gong fu .zhen tou bu jie chou mei jie .xian lv nan chuan lei lian zhu .
zhu men che ma ke .hong zhu ge wu lou .huan han cu mi zuo .zui nuan tuo zhong qiu .
lan ru qian chun meng .sang xuan zuo ri hu .li lv duo qing he .qin qi gong huan yu .
ru ci chang zi ku .fan ci huo zi an .ci li zhi shen yi .ci dao xing shen nan .
jin bing xiong yuan lu .dao yao shu xin nan .ji yan jiao xiao di .mo zuo guan jia guan .
bing ru hong lan shu .pian qin bai yu gui .jin zhu lian ran ran .fa mu yuan cai cai .
geng quan can bei kan ri ying .you ying chen de gu sheng gui ..
ru he ban de gui shan ji .liang qing cun tian yi mu gong ..

译文及注释

译文
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外(wai)艳丽鲜红。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是(shi)由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
  现在正是农(nong)历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华(hua)子冈,见辋水泛起涟漪,水波或(huo)上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景(jing)。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏(xi)。

注释
  19 “尝" 曾经。
⑨场功:指收割庄稼。场,打粮、晒粮的地方。
17.说:通“悦”,高兴。
⑾任:担当
(6)繁丝:指柳丝的繁茂。这两句里的“柳丝”和“春山”,都暗喻女子的眉毛。
⒁衔:奉。且:一作“日”。迟回:徘徊。
6.返:通返,返回。

赏析

  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意(yi)的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
桂花概括
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参(ge can)与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内(zhi nei),至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假(bing jia)装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和(zhe he)谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

善住( 金朝 )

收录诗词 (7658)
简 介

善住 元僧。字无住,号云屋。尝居吴郡报恩寺。往来吴淞江上,与仇远、白挺、虞集、宋无诸人相倡和。工诗。为元代诗僧之冠。有《谷响集》。

出城 / 莱雅芷

"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"


国风·王风·兔爰 / 乐正瑞玲

舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。


御带花·青春何处风光好 / 端木秋珊

"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。


三善殿夜望山灯诗 / 司寇郭云

常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。


屈原列传(节选) / 张廖红波

纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"


沉醉东风·重九 / 树良朋

少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 毛采春

桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。


昭君怨·咏荷上雨 / 栗经宇

主人宾客去,独住在门阑。"
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。


满江红·遥望中原 / 仍宏扬

"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。


大雅·公刘 / 司空姝惠

平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
曾经穷苦照书来。"
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。