首页 古诗词 秋寄从兄贾岛

秋寄从兄贾岛

南北朝 / 罗知古

钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。


秋寄从兄贾岛拼音解释:

diao tai yin ge cang zhou zai .ying wei chu xin wei de gui ..
.qian li ling yang tong shan fu .zao men zuo tu ji qin xian .shu yan yi bie huang jin dian .
qing yang yao mo du .bai yun kong wang mei .dai wo ci ren jian .xie shou fang song zi ..
qin zhai you dan di .ling yao wei chao ru .guan shu xin jing qing .fen xiang cheng shen lv .
.wan liang han xiao shang lan zhou .bo di hong zhuang ying yu fu .
tian zi ru jin neng yong wu .zhi ying sui wan xi bing ji ..
xiang lu su huo mie .lan deng xiao ying wei .qiu zhai du wo bing .shui yu fu han yi .
ming ming du wu yu .yao yao jiang he shi .wei si jin gu tong .shi huan shang yu qi ..
chun yun cou shen shui .qiu yu xuan kong shan .ji ji qing xi shang .kong yu dan zao xian ..
.fang fo gu rong yi .han chou dai shu hui .lu ru jin ri lei .tai si xi nian yi .
han gu jue fei niao .wu guan yong lian ying .yi zai zhan ju ao .he lun kuai chang jing .

译文及注释

译文
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和(he)瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻(qing)视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主(zhu)懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此(ci)也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品(pin),轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料(liao)生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相(xiang)互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十(shi)分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?

注释
217、啬(sè):爱惜。
(5)貂蝉元出兜鍪:《南齐书·周盘龙传》载,周原为边疆武将,后年老求解职,归朝做了散骑常侍、光禄大夫,世祖皇帝戏问:“卿著貂蝉,何如兜鍪?”周盘龙回答:“此貂蝉从兜鍪中出耳。”这里的兜鍪是战盔,貂蝉为侍从贵臣所着冠上的饰物。
(58)还:通“环”,绕。
懈:懈怠,放松。
5、显宗:公孙崇,字显宗,谯国人,曾为尚书郎。阿都:吕安,字仲悌,小名阿都,东平人,嵇康好友。以吾自代:指山涛拟推荐嵇康代其之职。嵇康在河东时,山涛正担任选曹郎职务。
⒃窃攀:内心里追攀。屈宋:屈原和宋玉。方驾:并车而行。这是诗人对轻薄文士说的:“你们想与屈原、宋玉齐名,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳,重形式轻内容。这一句,诗人紧承上句说:“如若不然,恐怕你们连齐梁文人还不如呢!”

赏析

  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠(zhong die),楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果(guo)不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并(shi bing)结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游(you)无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇(guo chou)未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

罗知古( 南北朝 )

收录诗词 (8311)
简 介

罗知古 罗知古,晋江(今福建泉州)人。宁宗开禧元年(一二○五)进士,调知建安县,擢通判兴化军。事见清干隆《福建通志》卷二三、三五。今录诗二首。

客至 / 刘世珍

众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 戴宏烈

此翁取适非取鱼。"
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。


即事 / 胡孟向

白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"


永王东巡歌·其二 / 张学仁

燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
世上悠悠何足论。"


风雨 / 胥偃

"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"


原州九日 / 顾起佐

"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。


红毛毡 / 瞿颉

东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 庄令舆

"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"


九日寄秦觏 / 陈伦

"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。


周颂·执竞 / 杨凝

"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。