译文
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留(liu)下(xia)一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
其一
如今已经没有(you)人培养重用英贤。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要(yao)相识。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
又除草来又砍树,
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台(tai)阶前有众(zhong)多深深的沟壑。
鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为(wei)什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
注释
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
74、更谓之:再谈它。之,指再嫁之事。
④锦标:竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
(22)不吊:不善。
②两意:就是二心(和下文“一心”相对),指情变。
此诗题下原注:“时高适、薛据先有此作。”同:即和。诸公:指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔:即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年(652年)玄奘法师所建,在今陕西西安市和平门外八里处,现有七层,高六十四米。
⑵拟:打算。托良媒:拜托好的媒人。益:更加。
⑸阖(hé )棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。