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赠徐安宜

未知 / 李孔昭

莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。


赠徐安宜拼音解释:

mo jing chi li xun chang man .yi jing qing quan shi shang yuan ..
wan jia gui yan qiu ci shi .bi kong lu zhong cai pan shi .hua shang qi de zhi zhu si ..
wei rui qing feng li .ruo xian ruo chui he ke ni ..yi shang bing .shi wen lei ju ..
xiong chu di nou qi zai ji .ye quan bu fei kai peng fei .xiang li er .zui huan bao .
mi fang piao ying xi chen qin .dou gui zhi fu can shi ju .nan guo jia ren yuan jin qin .
shui yin chun xin dang .hua qian zui yan mi .chen jie cong gu dong .yan shu ren ya qi .
.yi luo guan dong ye .kong xuan zhe you xin .han deng sui gu bing .fu yu jie qiu lin .
er bi fu guan zhi .shuang tong yu dian chuang .ting dong you mao shu .qi xia duo yin liang .
cong feng hu xiao suo .yi han geng fen yun .ying che tian chu ji .guang xian ri wei xun .
jia yun xiang lao nen .shi xin yi guo xian .ye shen wei wei xiao .zuo wen qi si mian .
mi lin sheng yu qi .gu shi dai chao wen .sui qu qing qiu yuan .chao chao jian bai yun ..
pu lang xing shi shu .bian jia yu ci wen .yao chuan shu zha qu .ying dao qi dong yun ..
li qun tu chang qi .qu guo zi jia can .xiao han ning wu jiu .xiang ai zi yu duan ..
yan re qing yun bian .yan fu zhou jing yin .jian gang you wo xing .gu zhu ren jun xin .

译文及注释

译文
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
山色昏暗听到猿声使人生(sheng)愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融(rong)融的气(qi)息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他(ta)们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉(quan),夜晚准备在南天门投宿。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。

注释
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
9.佯:假装。
[8]剖:出生。
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
①青衫:低级官吏的服色。九重城:指京城。豪英:英雄豪杰。
涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”
厚将得众:势力雄厚,就能得到更多的百姓。众,指百姓。
平:公平。

赏析

  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平(bu ping)之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期(qi)第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不(zhi bu)觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

李孔昭( 未知 )

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简 介

李孔昭 明末清初直隶蓟州人,字潜夫,一字光四。明崇祯十五年进士。见朝事日非,不赴廷对,以所给牌坊银助军饷,隐居盘山。明亡,素服哭于野三载。清廷屡征不出。隐居教授,倡明理学,成就甚众。及卒,门人私谥安节。

点绛唇·屏却相思 / 呼延凯

宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"


剑客 / 述剑 / 佟佳长春

"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
"新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
杳窅青云望,无途同苦辛。"
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝


浪淘沙·其三 / 司空茗

"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"


五美吟·虞姬 / 左丘彩云

"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。


蒿里行 / 壤驷帅

乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"


漫感 / 藩秋荷

乃知长生术,豪贵难得之。"
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
萧张马无汗,盛业垂千世。"
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
"世间生老病相随,此事心中久自知。
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,


越人歌 / 慕容秋花

终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
总语诸小道,此诗不可忘。"
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。


终南山 / 优敏

飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
梁园应有兴,何不召邹生。"
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。


双井茶送子瞻 / 鲜丁亥

珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。


真州绝句 / 司寇松彬

"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"