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浣溪沙·绿玉枝头一粟黄

金朝 / 胡元范

且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄拼音解释:

qie you yong zhi pian pian .you chou you zhi ben chi .ji yin yang xi bu he .
xi chong sui gao wei .liu qian nai su jin .fen xiang chun lou jin .jia mei xiao ying yin .
shuang nong mu shi hua .feng ji shou zu han .ru zhou yi qian you .zhi yan reng wan pan .
yi guan jin lan dao .shuang bin jing xiu kan .mo wen sheng ya shi .zhi ying chi diao gan ..
zong ru zu dou shi .gu li qu si ji .mian lai yi jie xu .ba she zeng bu ni .
.ba yue geng lou chang .chou ren qi chang zao .bi men ji wu shi .man yuan sheng qiu cao .
xiao gan you yu zhen .li yuan ji ku pian .yun tai zhong ri hua .qing jian wei shui bian .
.gui zhou tong bu xi .xian cao sheng wang you .jin ye zeng tong ji .jiang cheng jiu lie hou .
.pei ai ru long ma .lai cong shang yuan zhong .di hua en jian ci .bo jiu li reng chong .
jue lu jing zhong de .cang zhou meng li xun .dao gao reng ji dai .en zhong qi tou zan .
gu zhe san huang qian .man fu zhi yuan bi .hu wei you jie sheng .xian ci jiao yu qi .
bu mei feng yu chen .luan li jian you qi .qi liu ze fan niao .qi qi xin fei shi .
su jian zhong xing li .ren feng zhi dao xiu .xian yi bai e heng .geng xi zhe yi tou .
zi tan mei sheng tou si xue .que lian pan ling xian ru hua ..

译文及注释

译文
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
但看着天上(shang)云外的白日(ri),射出的寒光却自在悠悠。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生(sheng)而心死神伤?
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖(zu)先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣(rong)华富贵也心甘。
看三(san)湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
在长安(an)回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。

注释
⑶韂(chàn):也叫障泥,垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。
朱:赤色。阳:鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱,而朱色尤为鲜明。
14、不可食:吃不消。
⑥初学严妆:初学,第一次学。严妆,严肃之妆,与少女天真之妆相对应。
(26)屏:这里是命人退避的意思。
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
④忠魂:忠于国家的灵魂,忠于国家的心灵、精神。 魂:作者的原意是指死后的魂灵,这是古人的看法。
[4]莫待墙阴暗老:不要等梅花在墙角老去凋谢。

赏析

  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以(yi)其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共(de gong)同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦(xi qin)佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告(xuan gao)了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  作者多用侧面(ce mian)烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。

创作背景

  永贞元年,刘禹锡被贬连州刺史,行至江陵,再贬朗州司马。一度奉诏后还京后,他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史,后历任和州刺史。他没有沉沦,而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

  

胡元范( 金朝 )

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简 介

胡元范 胡元范,申州义阳(今河南信阳)人,唐代大臣。介廉有才。武则天时,为凤阁侍郎,坐救裴炎,流死巂州。

浣溪沙·舟泊东流 / 范姜丁酉

岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 求初柔

"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
苍生望已久,回驾独依然。"
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 莫乙卯

万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
"此堂存古制,城上俯江郊。落构垂云雨,荒阶蔓草茅。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,


兵车行 / 公冶艳玲

"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"


有赠 / 慕容翠翠

紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"


羽林郎 / 公叔书豪

"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。


阳春曲·赠海棠 / 冼微熹

不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。


国风·桧风·隰有苌楚 / 章佳己丑

长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。


柳梢青·七夕 / 东门志欣

忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。


和胡西曹示顾贼曹 / 苌雁梅

祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。