译文
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地(di)把宝贵时光消磨。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
身像飘(piao)浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
魂魄归来吧!
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他(ta)歌唱(chang)《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易(yi)于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
注释
190. 引车:率领车骑。
⒏炎火千里:据《玄中记》载,扶南国东有炎山,四月火生,十二月灭,余月俱出云气。
290. 栏矢:简筒和弓箭。栏:盛简的器具。
⑴《宋书》:“灵庙荒残,遗象陈昧。”
⑶棹歌——渔歌。
④ 乱红:指落花。