译文
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
吟唱(chang)完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
黄昏时的庭院,纤月当空,两(liang)人情话绵绵,醉意也渐渐消(xiao)减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
射手们(men)一个个持弓挟箭,相互(hu)揖让谦逊恭敬。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝(shi)世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张(zhang)良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
注释
②悲昔游:作者旧游之地,因放逐再次经过感到悲伤。
①江枫:江边枫树。
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
⑵碧溪:绿色的溪流。
⑸人烟:人家里的炊烟。
博山:在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰,故名。淳熙八年(1181)辛弃疾罢职退居上饶,常过博山。