偶成
三秀间稂莠，九成杂巴濮。奔命既不暇，乞降但相续。
"旧国多将泉石亲，西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午，
上国身无主，下第诚可悲。"
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓，力以壶觞固百骸。
欲问升平无故老，凤楼回首落花频。"
"峨眉道士风骨峻，手把玉皇书一通。
"谁家按舞傍池塘，已见繁枝嫩眼黄。
"栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。
全家到江陵，屋虚风浩浩。中肠自相伐，日夕如寇盗。
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。"
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几，寒中注易不开帘。
偶成拼音解释:
san xiu jian lang you .jiu cheng za ba pu .ben ming ji bu xia .qi jiang dan xiang xu .
.jiu guo duo jiang quan shi qin .xi you ai ci fu xing chen .lian kai shan se li ting wu .
shang guo shen wu zhu .xia di cheng ke bei ..
wu geng kan yue shi qing cha .fen jiang yin yong hua shuang bin .li yi hu shang gu bai hai .
yu wen sheng ping wu gu lao .feng lou hui shou luo hua pin ..
.e mei dao shi feng gu jun .shou ba yu huang shu yi tong .
.shui jia an wu bang chi tang .yi jian fan zhi nen yan huang .
.zhi fa liang tian shu .han hao gu guo qing .gui xin yi ye ji .bing ti jiu qiu qing .
quan jia dao jiang ling .wu xu feng hao hao .zhong chang zi xiang fa .ri xi ru kou dao .
ruo bu ta shi geng qing yan .wei zhi shui ken jian lin qiong ..
wei zhi seng can kou shu tian .jing li gai shi kong ping ji .han zhong zhu yi bu kai lian .
译文及注释
译文
那道门隔着深深的花丛，我的梦魂总是在旧梦中寻游，夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁，一股幽香浮动，她那纤纤玉指扯起了(liao)小小的帘钩。
南国的江河众多，水程超过一千。岳阳城在巴陵山上，将近百层(ceng)。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地。
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制(zhi)人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大(da)义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
明晨上朝，还有重要的大事要做，
我坐在茅(mao)屋檐下，整天看着这明媚的春光；夕阳西下，耳边听不到一声鸟鸣，山中显得格外的静寂幽旷。
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕(hen)(hen)迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经(jing)很稀。
注释
味：味道
5.不胜：无法承担；承受不了。
⑸牛山：山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山，即其地。
赛：祭祀，古代祭神称为赛。
（15）次：军队临时驻扎。陉（xíng）：山名，在今河南偃城县南。
赏析
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
“吴云寒，燕鸿苦”，虽说吴云寒冻，鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通，得罪京城权贵而遭排挤，暗暗叫苦之意。
这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用(yong)它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富(feng fu)。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
这首小诗，一个难字也没(ye mei)有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自(hen zi)然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。
以下八句里，诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上，这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航，还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头，一步一哀伤的惨痛情景感天动地，使得天地昏黄，惨淡无光。母子别离最动情，最伤感，况且母已老，读者如同见到这位白发苍苍，泪眼龙钟的老人家，拄着拐杖颤颤微微，执手牵衣地送子远征，她深知子一去，难生还，所以她“呼天野草间”，匍匐在草地上，向上天控诉着人间的种种不平，向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而，此时，她叫天天不应，叫地地不灵，老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型，那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声，如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船，他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣，好像它们也知留恋故土。马犹如此，人何以堪。表面上在写马，实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦，早落豫章山”，以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人，再写马，后写树，表面上步步退，实际上收到了步步深入的效果，构成一幅目不忍睹的悲惨画面，奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章，这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积极奋发的意味在内，使全诗精神斗然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了．想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒(de du)害竟比毒蛇还要严重呢！于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章，为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
值得注意的是第三句，这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了，而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱，这样的情感是非常有力的。但略不同于前首，这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁，作者所愁的是“宜看不宜登”，可以远观而不可登攀近赏，对于作者来说却是十分失望的，而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
“吴云寒，燕鸿苦”，虽说吴云寒冻，鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通，得罪京城权贵而遭排挤，暗暗叫苦之意。
这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用(yong)它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富(feng fu)。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
这首小诗，一个难字也没(ye mei)有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自(hen zi)然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。
以下八句里，诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上，这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航，还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头，一步一哀伤的惨痛情景感天动地，使得天地昏黄，惨淡无光。母子别离最动情，最伤感，况且母已老，读者如同见到这位白发苍苍，泪眼龙钟的老人家，拄着拐杖颤颤微微，执手牵衣地送子远征，她深知子一去，难生还，所以她“呼天野草间”，匍匐在草地上，向上天控诉着人间的种种不平，向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而，此时，她叫天天不应，叫地地不灵，老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型，那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声，如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船，他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣，好像它们也知留恋故土。马犹如此，人何以堪。表面上在写马，实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦，早落豫章山”，以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人，再写马，后写树，表面上步步退，实际上收到了步步深入的效果，构成一幅目不忍睹的悲惨画面，奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章，这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积极奋发的意味在内，使全诗精神斗然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了．想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒(de du)害竟比毒蛇还要严重呢！于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章，为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
值得注意的是第三句，这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了，而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱，这样的情感是非常有力的。但略不同于前首，这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁，作者所愁的是“宜看不宜登”，可以远观而不可登攀近赏，对于作者来说却是十分失望的，而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
创作背景
其一宋仁宗嘉佑五年，苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任，经欧阳修、杨畋等推荐，寓居怀远驿，精心准备制科考试。试前，苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳，被推荐参加秘阁考试。
高克恭( 五代 )
收录诗词 (4235) 首
简 介
高克恭 高克恭（1248—1310）字彦敬，号房山，色目人，占籍大同（今属山西），其父徙居燕京（今北京），祖籍西域（今新疆）。由京师贡补工部令史，选充行台掾，擢山东西道按察司经历，历河南道按察司判官，大中时，官至刑部尚书。画山水初学二米，后学董源、李成笔法，专取写意气韵，亦擅长墨竹，与文湖州并驰，造诣精绝。
饮酒
急想穿岩曲，低应过石平。欲将琴强写，不是自然声。"
白雪飞不尽，碧云欲成堆。惊风出地户，虩虩似震雷。
常云三五夕，尽会妍神侣。月下留紫姑，霜中召青女。
二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国，淮王笺奏入班书。
羡师了达无牵束，竹径生苔掩竹门。"
此时童叟浑无梦，为喜流膏润谷芽。"
嫔妃久立帐门外，暗笑夫人推酒声。
药炉经月净，天路入壶深。从此分杯后，相思何处寻。"
玉楼春·和吴见山韵
经秋宋玉已悲伤，况报胎禽昨夜亡。
"珠珑翡翠床，白皙侍中郎。五日来花下，双童问道傍。
怪来昨日休持钵，一尺雕胡似掌齐。
古风既无根，千载难重生。空留建安书，传说七子名。
东来淮海拜旌旟，不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪，
入楚行应远，经湘恨必深。那堪对寒烛，更赋别离吟。"
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨，得处疑君白尽头。
"灵踪未遍寻，不觉溪色暝。回头问栖所，稍下杉萝径。
春雁
旅人莫怪无鱼食，直为寒江水至清。"
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士，汉重商山四老人。
溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯。
残日沉雕外，惊蓬到马前。空怀钓鱼所，未定卜归年。"
思归瀑布声前坐，却把松枝拂旧庵。"
唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。"
"颜巷萧条知命后，膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍，
由弓猿不捷，梁圈虎忘虓。旧友怀三益，关山阻二崤。
自淇涉黄河途中作十三首
下处若烟雨，牵时似崖谷。必若遇鲲鲕，从教通一目。"
到门车马狭，连夜管弦长。每笑东家子，窥他宋玉墙。"
亲戚牵衣泣，悲号自相顾。死者虽无言，那堪生者悟。
嘶风重诉牵盐耻，伯乐何妨转眼看。"
"卷帘圆月照方塘，坐久尊空竹有霜。
青春满桑柘，旦夕鸣机杼。秋风一夜来，累累闻砧杵。
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。
犹怜未卜佳城处，更劚要离冢畔云。"
祝英台近·除夜立春
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
"得水蛟龙失水鱼，此心相对两何如。敢辞今日须行卷，
诸侯贪割据，群盗恣并吞。为问登坛者，何年答汉恩。"
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭，苍梧风暖瘴云开。
"天阶让紫衣，冷格鹤犹卑。道胜嫌名出，身闲觉老迟。
莫怪坐上客，叹君庭前花。明朝此池馆，不是石崇家。"
"自入华山居，关东相见疏。瓢中谁寄酒，叶上我留书。
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色，鹭鸶飞破夕阳烟。
与朱元思书
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几，仰卧高声吟太玄。
拨浪轻拈出少时，一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射，
"往年疏懒共江湖，月满花香记得无。霜压楚莲秋后折，
盈盘紫蟹千卮酒，添得临岐泪满巾。"
"异术闲和合圣明，湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺，
海国欧乡浙水东，暂烦良守此凭熊。（见《事文类聚》）
"绮席风开照露晴，只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎，
九天王母皱蛾眉，惆怅无言倚桂枝。
惜黄花慢·菊
太一天坛降紫君，属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落，
"山实号青棂，环冈次第生。外形坚绿壳，中味敌璚英。
"自小即胼胝，至今凋鬓发。所图山褐厚，所爱山炉热。
刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。"
锦鲸荐，碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来，
盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘，
舟中采莲女，两两催妆梳。闻早渡江去，日高来起居。
正是阶前开远信，小娥旋拂碾新茶。"
留别王侍御维 / 留别王维
"回首雪峰前，朱门心杳然。离人自呜咽，流水莫潺湲。
只此共栖尘外境，无妨亦恋好文时。"
蓬子悉有恋，蓬根却无期。车轮自不住，何必怨路岐。
水垂青霭断，松偃绿萝低。世上迷途客，经兹尽不迷。"
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改，成林终与凤凰期。
移取扶桑阶下种，年年看长碍金乌。
"石脉青霭间，行行自幽绝。方愁山缭绕，更值云遮截。
异果因僧摘，幽窗为燕开。春游何处尽，欲别几迟回。"
夏日田园杂兴
"一樽绿酒绿于染，拍手高歌天地险。上得青云下不难，
一战取王畿，一叱散妖氛。乘舆既反正，凶竖争亡魂。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事，鲁国诸生莫问津。
便使笔精如逸少，懒能书字换群鹅。
锦鳞赪尾平生事，却被闲人把钓竿。"
"秦树团团夕结阴，此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手，
尽含风霭远，自泛月烟深。风续水山操，坐生方外心。"
其下有孤侄，其上有孀嫂。黄粮贱于土，一饭常不饱。
定西番·苍翠浓阴满院
适来会得荆王意，只为莲茎重细腰。"
欲将碧字相教示，自解盘囊出素书。
"还应毫末长，始见拂丹霄。得子从西国，成阴见昔朝。
"何年劚到城，满国响高名。半寺阴常匝，邻坊景亦清。
"阙下分离日，杏园花半开。江边相值夜，榆塞雁初来。
无因得似灌园翁，十亩春蔬一藜杖。"
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪，走马晴嘶柳絮风。
赧然不自适，脉脉当湖山。"