首页 古诗词 咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺

咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺

近现代 / 程敦厚

花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺拼音解释:

hua jie liu xiang mi zhen ren .zhen ren zhi zai hua jie wan .zhai hua dai yin chang sheng jiu .
shen xian bu ken fen ming shuo .mi liao qian qian wan wan ren .
he fang bi yan zi zhen xing .wo yi dang nian xia er xi .jiang wei guang yin ban xu qi .
ying zhu xi liu yan .tang jiong xi yue han .ji liao yi yao quan .piao miao xiang qiong gan .
zong heng ji chu jie huo quan .shi zu shen xian mei qing si .sao ping fen jin wang wu men .
.pan long pan long .yin yu jing zhong .fen ye you xiang .bian hua wu qiong .
tian ren ji ying man .zi li gu yong cun .fang zhi de yi zhe .he bi cheng zhu lun .
.you .chou .chi xian yuan .dan si chou .jiu ling han feng shi .long he ji shui liu .
bu shi fang wei zhen jue liang .zhen qi xun zheng zhi ti qiang .ji bu shi .chao bai yi .
xie wei hong shu jiu .xiao kan bai yun beng .yi you tian tai yue .shen qiu bi gong deng ..
luo zhou you qian jia hou zhang .ke di jing zhao san wang .
wu shi nian xiao xue yue zhong .xing qu bu fang gui jing lv .qing lai he zhi fa zhen feng .
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
jin chui zhuo zhuo wu tian jie .du zi qi long qu you lai .gao wo bai yun guan ri ku .
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
shui jia xie dan shao nian .ni da hong yi zhuo mu .
biao xing yin shi .shen da ming chao .xiang ying qi fu .chu fu gan yao .feng yang xian guan .
an pei ling tou han fu han .wei feng xi yu che xin gan .

译文及注释

译文
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他(ta)姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚(yi)事。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌(di),边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄(xiong)健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动(dong)人。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。

注释
⑺即戮(lù):接受杀戮。
何况:用反问的语气表达更进一层的意思。
124.委蛇:同"逶迤"。
⑵八荒:八方荒远的地方,此代指整个天下。宅八荒:以八荒为宅院。宅,名词的意动用法。
③“白鸟”句:小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。
(27)伟服:华丽的服饰。

赏析

  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展(wei zhan)芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及(suo ji),然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就(zhe jiu)大大增强了诗歌的形象性。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任(ji ren)。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

程敦厚( 近现代 )

收录诗词 (1714)
简 介

程敦厚 程敦厚,字子山,眉山(今属四川)人。高宗绍兴五年(一一三五)进士(民国《眉山县志》卷七)。历官校书郎、起居舍人兼侍讲、中书舍人。谄附秦桧、桧卒落职。事见《宋会要辑稿》帝系一之一六、职官七○之二七、三九、选举二○之六,《建炎以来系年要录》卷一六六。今录诗十六首。

农家 / 罗伦

"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。


少年中国说 / 赵崇怿

"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。


李延年歌 / 瑞常

"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。


六州歌头·长淮望断 / 王执礼

静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"


江行无题一百首·其八十二 / 赵士哲

龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
所愿好九思,勿令亏百行。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 陈梦林

今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"


赠黎安二生序 / 刘芑

"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。


碧瓦 / 刘梦符

"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,


殿前欢·楚怀王 / 詹慥

宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"


满庭芳·山抹微云 / 杨谆

"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"