首页 古诗词 昭君怨·担子挑春虽小

昭君怨·担子挑春虽小

元代 / 郭翰

分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
应傍琴台闻政声。"
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。


昭君怨·担子挑春虽小拼音解释:

fen ming gan ji yan qian shi .mo xi zui wo tao yuan dong ..
ni yan geng lou gong wu you .na jiao ren shi chang duo hen .wei bi tian xian bu jie chou .
lang dong guan ying jing .xun yang jiang shang feng .kai fan ru tian jing .zhi xiang peng hu dong .luo jing zhuan shu yu .jing yun san yuan kong .ming shan fa jia xing .qing shang yi he qiong .shi jing gua yao yue .xiang lu mie cai hong .xiang si ju dui ci .ju mu yu jun tong .
.hei zuo neng chu wan zhong qing .la gao jian you ci yi rong .jiang jing jiu shuo qing chao ting .
neng dan pi pa shan ge wu .feng qian ruo liu yi zhi chun .hua li jiao ying bai ban yu .
feng yu qian sui hou .bing rong heng jiu zhou .yan zhi zuo shang ke .cao cao xin suo you ..
.ren shi yi chao jin .huang wu san jing xiu .shi wen zhang pu wo .yan zuo dai zong you .
gao niao neng ze mu .di yang man chu fan .wu qing jin yi jian .cong ci yuan wang yan ..
xue shen mi ying lu .yun an shi yang tai .ke tan qi huang zi .gao ge shui wei mei ..
ying hao mai mei shui suo juan .wu gou duan ma bu zhi chu .ji du yan chen jin du quan .
lun zhong bie you wu .guang wai geng wu kong ...yong yue ..
zi shi shen ming wu gan ying .sheng shuai he de que you ren ..
yi qu yi shi zai .jin lai fu ying xun .qing shuang ru xiao bin .bai lu sheng yi jin .
cui dai wu yan yu zhu chui .fu yi bu neng mi yuan yi .hui wen cong ci ji xiang si .
.xue dian cui yun qiu .song jun huang he lou .huang he zhen yu yu .xi fei di wang zhou .
ying bang qin tai wen zheng sheng ..
.chi shang ming jia qin .seng zhai ri you ji .gao lin wan lu qing .hong yao wu ren zhai .

译文及注释

译文
很(hen)久(jiu)就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
吹起箫来(lai)打(da)起鼓,欢乐过头哀伤多。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
溪水声声伴(ban)着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又(you)加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。

注释
136.揳(ia2夹):抚。梓瑟:梓木所制之瑟。
⑵思纷纷:思绪纷乱。
59积于今:算到现在。积,一年一年累积起来。
⑻君平:西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都以卖卜为生。
(84)之:代词,代与诸葛亮关系变好这件事。

赏析

  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所(qi suo)生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  三 写作特点
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告(ji gao)别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余(qi yu)六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六(di liu)场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  全诗基本上可分为两大段。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味(qing wei),因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  沙丘城,位于山东汶水之畔(zhi pan),是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

郭翰( 元代 )

收录诗词 (2649)
简 介

郭翰 唐常州晋陵人。为御史,巡察陇右,多所按劾。次宁州,民争言刺史狄仁杰有异政。翰以其政可知,荐名于朝。后辞宪官,改麟台郎。坐事,贬巫州司法参军。

周颂·有客 / 德诚

我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。


余杭四月 / 顾瑗

五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。


咏怀八十二首·其七十九 / 金居敬

九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"


定风波·感旧 / 徐震

"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 张景修

谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。


南歌子·天上星河转 / 章至谦

此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
再礼浑除犯轻垢。"
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。


三月晦日偶题 / 洪浩父

遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。


临湖亭 / 汪荣棠

浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
居人已不见,高阁在林端。"
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。


西施 / 咏苎萝山 / 谭粹

扫地树留影,拂床琴有声。
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
行行当自勉,不忍再思量。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,


金陵三迁有感 / 龚开

"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"