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水仙子·讥时

先秦 / 邓羽

爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
四十心不动,吾今其庶几。"
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。


水仙子·讥时拼音解释:

ai xi er ye wei you wo .wo jin qiao cui wang he ren .
.bei ke lao xiang fang .dong lou wei yi kai .qian lian dai yue chu .ba huo kan chao lai .
.tao jun san shi qi .gua shou chu du men .wo yi jin nian qu .shang shan xi an cun .
.qin mo li dao zhan li si .qi shao fei ding peng li qi .ke lian huang qi ru shang luo .
lin nv tou xin guo .jia tong lu xiao yu .bu zhi huang fu qi .chi shang xing he ru ..
si shi xin bu dong .wu jin qi shu ji ..
yi zhang jin xiu duan .ba yun qiong yao yin .he yi bao zhen zhong .can wu shuang nan jin ..
lu shan yu ye cao an zhong .zhong shen jiao qi xin ying zai .ban lu yun ni ji bu tong .
li ye hong shi wo shi zhi .mo tan xue guan pin leng luo .you sheng cun ke bing zhi li .
xi tou ling dong su .wo jue chen ji min .ming li xin ji wang .shi chao meng yi jin .
gong cheng shi sui shen tui tian zhi dao .he bi sui qun zhu dui dao si ta hong chen .

译文及注释

译文
云间五色的(de)喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就(jiu)消失了(liao)。
浩浩荡荡的离别愁绪向(xiang)着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我(wo)就加倍慈柔抚养。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平(ping);金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
我心中立下比海还深的誓愿,
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受(shou)天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
生(xìng)非异也
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去(qu)?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。

注释
⑸归来:回过来。丹青手:指画师毛延寿。
3田子方:子击的老师。【详细见下(扩展阅读)】
次第:顺序。一个挨一个地。
13.鼓刀:操刀。鼓:挥舞。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
③水是眼波横:水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼,这里反用。眼波:比喻目光似流动的水波。
职:掌管。寻、引:度量工具。

赏析

  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦(gu shou)劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后(du hou),在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能(yu neng)表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马(jun ma)猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

邓羽( 先秦 )

收录诗词 (3166)
简 介

邓羽 明广东南海人。初为青阳知县,后为道士。晚隐于武当山。永乐中不知所往。有《观物吟》。

高山流水·素弦一一起秋风 / 程先

既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。


清平乐·莺啼残月 / 王毓麟

"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
欲知北客居南意,看取南花北地来。
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,


八月十五夜月二首 / 赵与滂

乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
我今异于是,身世交相忘。"
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"


国风·齐风·卢令 / 王汝骐

容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 汪守愚

瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
自此一州人,生男尽名白。"
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。


清江引·秋居 / 薛仲庚

停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。


巴陵赠贾舍人 / 王延禧

"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。


望江南·暮春 / 严辰

秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。


离思五首 / 秦耀

"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。


相送 / 关景山

扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
"往来同路不同时,前后相思两不知。
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"