首页 古诗词 和袭美木兰后池三咏·白莲

和袭美木兰后池三咏·白莲

清代 / 薛侃

"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
"连钱锦暗麝氛氲,荆思多才咏鄂君。孔雀钿寒窥沼见,
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
"楼上坐见九子峰,翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密,
"北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。


和袭美木兰后池三咏·白莲拼音解释:

.wu xiao mao gan yu sheng da .zi yi shen zhuo suo yi wo .jian si gu zhou xiao bo shi .
you hen si fang wu zhuang shi .huan xiang bei chang da feng ge ..
.lian qian jin an she fen yun .jing si duo cai yong e jun .kong que dian han kui zhao jian .
zhong you kong you meng .zai yin ding wu yuan .du ye xiu xing dao .xing chen jing zhao chan ..
nai ju qian qi .da chen bu jing .yue zhu shi zhi yu .qing yi wu bing .
.xie se wei jun fu .jun xian sheng tai gu .liao liao yi lang xi .eP.shen xiang yu .
.lou shang zuo jian jiu zi feng .cui yun chi ri guang rong rong .you shi chao hun bian shu mi .
.bei ru dan yu wan li jiang .wu qian bing bai zhi qiong huang .
tian gong jian .fang xiu ci .qie bang ming peng lai yi zui ..
.ci ri peng hu liang ri cheng .dang shi xiao xi shen fen ming .tao xu man qian cui fang shu .
jing han feng li you che yin .xiang hu ye fan yi fang cao .die he shan ge dou yuan lin .
gui lai you hao cheng liang diao .teng man yin yin zhuo yu xiang .

译文及注释

译文
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
我调度和谐地自(zi)我欢娱,姑且飘游四方寻求美女(nv)。
端起(qi)那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
葛藤缠绕绵绵长,在(zai)那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
“我”要像张(zhang)衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后(hou)又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏(lu)掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺(shun)手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究(jiu)它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。

注释
(3)泊:停泊。
21.吹箫:用春秋时萧史吹箫故事。《列仙传》:“萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,一旦图随凤凰飞去。”
⑸罕:少。
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
5.琅琊山,在滁州西南十里。
(3)春衫:年少时穿的衣服,代指衣服。
地:土地,疆域。
婴:缠绕,这里指疾病缠身
9.迷楼:(炀)帝顾左右曰:“虽真仙游其中,亦当自迷也,可目之曰迷楼。”还似:一作“何异”。景阳楼:即景阳殿,南朝陈后主所建,在今南京玄武湖胖。殿下有井,名胭脂井。隋兵攻破金陵,后主与宠妃张丽华投此井,未死,为隋兵所执。后世称之为辱井。

赏析

  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的(li de)对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以(sui yi)四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味(yi wei)。它是此诗归趣所在。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去(bu qu)”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

薛侃( 清代 )

收录诗词 (7136)
简 介

薛侃 (?—1545)广东揭阳人,字尚谦,号中离。薛俊弟。正德十二年进士。乞归养,师事王守仁。世宗即位,授行人,进司正。十年,上疏请定皇储,触帝所讳,斥为民。讲学自娱卒。有《研几录》、《图书质疑》、《中离集》。

水调歌头(中秋) / 汪应辰

"绕屋树森森,多栖紫阁禽。暂过当永夜,微得话前心。
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
"画角吹残月,寒声发戍楼。立霜嘶马怨,攒碛泣兵愁。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。


鲁颂·有駜 / 李茂之

"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
有檗何青青,空城雪霜里。千林尽枯藁,苦节独不死。
"花落更同悲木落,莺声相续即蝉声。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"


夜半乐·艳阳天气 / 汤准

"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"
朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 胡元功

应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,


己亥杂诗·其二百二十 / 俞允若

唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。


与陈伯之书 / 施世纶

夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
不知此地归何处,须就桃源问主人。"
"寒岚依约认华阳,遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭,
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 袁凤

满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
古今人事皆如此,不独文君与马卿。"
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
"嫩绿与老碧,森然庭砌中。坐销三伏景,吟起数竿风。
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 顾我锜

佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"


孙权劝学 / 李林甫

灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 俞徵

离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
"深僻孤高无四邻,白云明月自相亲。海中日出山先晓,
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
几时抛得归山去,松下看云读道经。