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读陆放翁集

明代 / 梅文明

虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,
钦若昊天。六合是式。
金堤堤上一林烟,况近清明二月天。
"匹马驱驱,摇征辔、溪边谷畔。望斜日西照,渐沈山半。两两栖禽归去急,对人相并声相唤。似笑我、独自向长途,离魂乱。
古木蝉齐噪,深塍水慢流。幽居回不近,秋策却堪愁。"
画舸、荡桨,随浪前,隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。 罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦□,奈何不逐东风。
"湘水流,湘水流,九疑云物至今愁。若问二妃何处所,
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。
岸柳垂金线,雨晴莺百转。家住绿杨边,往来多少年¤
"昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑,
罗帐香帏鸳寝¤
不可下。民惟邦本。
凭阑一呕,已觉空喉。(姚岩杰)"
寿考不忘。旨酒既清。
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦¤
天上风清暑尽消,尚方仙队接云韶。白鹅海水生鹰猎,红药山冈诈马朝。凉入赐衣飘细葛,醉题歌扇湿轻绡。河堤杨柳休伤别,八月星槎到鹊桥。
"宝髻瑶簪。严妆巧,天然绿媚红深。绮罗丛里,独逞讴吟。一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴。
不见是图。予临兆民。


读陆放翁集拼音解释:

xu wu zhong .chen se nei .jin shi huan dan .li li kan shou cai .
hui lang yuan qi sheng qiu cao .meng hun qian li qing men dao .ying wu yuan chang geng .
qin ruo hao tian .liu he shi shi .
jin di di shang yi lin yan .kuang jin qing ming er yue tian .
.pi ma qu qu .yao zheng pei .xi bian gu pan .wang xie ri xi zhao .jian shen shan ban .liang liang qi qin gui qu ji .dui ren xiang bing sheng xiang huan .si xiao wo .du zi xiang chang tu .li hun luan .
gu mu chan qi zao .shen cheng shui man liu .you ju hui bu jin .qiu ce que kan chou ..
hua ge .dang jiang .sui lang qian .ge an hong ..he dian duan qiu rong .yi shui xian you yong .xiang bie pu xiang feng .jiao si wu tu jian shou .xi yao wu li zhuan jiao yong . luo wa ling bo cheng jiu hen .you shui geng fu jing hong .xiang mei hun yao xin .suan mi suo yao gong .you ren man lao juan ..nai he bu zhu dong feng .
.xiang shui liu .xiang shui liu .jiu yi yun wu zhi jin chou .ruo wen er fei he chu suo .
wan jing du su xi bu yu zhong tong .ye ban bei ming xi xiang qi gu xiong .
an liu chui jin xian .yu qing ying bai zhuan .jia zhu lv yang bian .wang lai duo shao nian .
.zuo ri dong feng chui zhi hua .jiu xing chun wan yi ou cha .ru yun zheng hu you ren qian .
luo zhang xiang wei yuan qin .
bu ke xia .min wei bang ben .
ping lan yi ou .yi jue kong hou ..yao yan jie ..
shou kao bu wang .zhi jiu ji qing .
ri ri hua qian chang bing jiu .bu ci jing li zhu yan shou .
tian shang feng qing shu jin xiao .shang fang xian dui jie yun shao .bai e hai shui sheng ying lie .hong yao shan gang zha ma chao .liang ru ci yi piao xi ge .zui ti ge shan shi qing xiao .he di yang liu xiu shang bie .ba yue xing cha dao que qiao .
.bao ji yao zan .yan zhuang qiao .tian ran lv mei hong shen .qi luo cong li .du cheng ou yin .yi qu yang chun ding jia .he chi zhi qian jin .qing ting chu .wang sun di zi .he gai cheng yin .
bu jian shi tu .yu lin zhao min .

译文及注释

译文
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟(niao)的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍(pai)击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东(dong)阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来(lai)此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还(huan)想在世上扬名取荣。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
知(zhì)明
人生一死全不值得重视,
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做(zuo)“杜举”。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。

注释
⑹李白:以豪饮闻名,而且文思敏捷,常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见他,并赐食,亲为调羹,诏为供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。
③苗裔(-yì):后代子孙。暴:急骤;突然。?“岂……邪?何……也?”句:相当于现代汉语的“难道……吗?为什么……呢?”“岂”同“何”前后呼应,表示猜测的疑问句。
10.枫林晚:傍晚时的枫树林。
104、其所不善者:指与朱房、胡武关系不好的人。
20.溷(hùn混)浊:肮脏、污浊。
⑦矜(jīn):夸耀。功伐:功勋。 奋:逞弄。谓:以为。力征:武力征伐。经营:整顿,统治。东城:在今安徽省定远县东南。寤:通“悟”。
⑿河南尹:河南府的长官。
40.高燥:高而干燥之地。葴:马蓝,草名。菥:一种像燕麦的草。苞:草名。按:即《左传》讲到的楚国的特产苞茅,可湑酒、编席织鞋等。荔:草名,其根可制刷。

赏析

  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把(que ba)这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以(jing yi)安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人(guo ren)民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

梅文明( 明代 )

收录诗词 (3325)
简 介

梅文明 梅文明,字笑山,江阴人。光绪乙酉举人。有《笑山诗钞》。

生查子·东风不解愁 / 石美容

人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门阑。"
"致闲在一郡,民安已三年。每怀贞士心,孙许犹差肩。
"匆匆相见,懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想,肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
夜江雾里阔,新月迥中明。熘船惟识火,惊凫但听声。劳者时歌榜,愁人数问更。
愁锁黛眉烟易惨,泪飘红脸粉难匀。憔悴不知缘底事,
车中猴,门东草。禾中走,一日夫。
弃甲而复。于思于思。


生查子·旅夜 / 欧阳江胜

杨柳只知伤怨别,杏花应信损娇羞,泪沾魂断轸离忧。
金色虾蟆争努眼,翻却曹州天下反。
"轩车寻旧隐,宾从满郊园。萧散烟霞兴,殷勤故老言。
百花时。
川流徒漫漫,神理竟绵绵。伫见飞来鹤,沈嗟不学仙。"
莫道中冬犹有闰,蟾声才尽即青春。"
东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
玉钗斜篸云鬟重,裙上金缕凤。八行书,千里梦,雁南飞。


永王东巡歌·其一 / 西门良

"红绶带,锦香囊。为表花前意,殷勤赠玉郎。
雪色骅骝窈窕骑,宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳,戏捻柔条作笛吹。
红烛半条残焰短,依稀暗背银屏。枕前何事最伤情?
藕花珠缀,犹似汗凝妆。
姜师度一心看地,傅孝忠两眼相天。
花貌些子时光,抛人远泛潇湘。欹枕悔听寒漏,
"香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。
无憀悲往事,争那牵情思。光影暗相催,等闲秋又来。


新秋 / 狼小谷

夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒¤
青牛妪,曾避路。
腊尽星回次,寒馀月建寅。梅花将柳色,偏思越乡人。"
"溪山别意,烟树去程,日落采苹春晚。欲上征鞍,更掩翠帘相眄。惜弯弯浅黛长长眼。奈画阁欢游,也学狂花乱絮轻散。
沾襟,无人知此心¤
赠尔乌玉玦,泉清研须洁。避暑悬葛囊,临风度梅月。
以吉为凶。呜唿上天。
射夫写矢。具夺举(上此下手)。


东方之日 / 壤驷晓曼

(左走右害口换罒心)(左走右害口换罒心)炱炱。即御即时。
蜀地恩留马嵬哭,烟雨濛濛春草绿。满眼由来是旧人,那堪更奏梁州曲。
旧来夸戴竿,今日不堪看。但看五月里,清水河边见契丹。
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节,千金争选。相逢何太晚。"
寿阳妆罢无端饮,凌晨酒入香腮。恨听烟隖深中,谁恁吹羌管、逐风来。绛雪纷纷落翠苔。"
舫舟自廓。徒骈趠趠。
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
直而用抴必参天。世无王。


出师表 / 前出师表 / 那拉世梅

天乙汤。论举当。
"长路风埃隔楚氛,忽惊神岳映朝曛。削成绝壁五千仞,
"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。
"景阳钟动宫莺转,露凉金殿。轻飙吹起琼花绽,玉叶如剪¤
红藕香寒翠渚平,月笼虚阁夜蛩清,塞鸿惊梦两牵情¤
进谏不听。刭而独鹿弃之江。
归时烟里钟鼓,正是黄昏,暗销魂。
圣皇登宝位,名世应昌期。图箓祯先兆,形容梦已知。銮坡曾授简,石室蚤摛词。间代文章伯,中朝礼乐司。璧廱周道化,蝉冕汉官仪。缉衮升黄阁,持衡佐赤墀。泰阶通地络,鳌极奠天维。草视岩廊密,梅调鼎鼐宜。重华恊帝日,一德告王时。儤直官垣切,经纶禁漏迟。金莲分既醉,玉马敕仍骑。紫蜡勤封事,瑶章慎论思。干文辉舜藻,晋接动尧眉。净扫□枪落,光回斗柄垂。鸿钧陶有象,至正赞无为。平格前难匹,中兴今在兹。孤忠扶社稷,洪泽遍华夷。湛露滋高掌,祥风拂翠旗。爱贤频吐握,阅士每询咨。共听韶方奏,自惭竿滥吹。幸逄天老寿,敢赋玉春诗。淑气催轩律,阳和沃帝慈。承欢邻黼座,赐庆出瑶池。御馔珍盈釜,仙浆香满卮。荣叨芳宴及,感并宠恩推。快睹稀龄度,端居列辟师。鹓行瞻独鹤,龟算数非罴。对镜颜长驻,胜簪发未丝。分明松柏质,不改雪霜姿。寄适情偏逸,遐观景更奇。山含三岛合,海注百川随。云翥丹丘凤,雨丛玄圃芝。神州春荡荡,禹甸物熙熙。愿奉千年历,明良福屦绥。


捣练子令·深院静 / 淳于宁

禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。"
女箩自微薄,寄托长松表。何惜负霜死,贵得相缠绕。
月明杨柳风¤
"看山亭下小鸣泉,呜咽难通亦可怜。
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,
物情不可易,幽中未尝摅。幸见终南山,岧峣凌太虚。
吴有子胥。齐有狐援。
方思谢康乐,好事名空存。"


酒徒遇啬鬼 / 公孙宏雨

"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,
锦帆张¤
"舟张辟雍。鸧鸧相从。
往馈之马。鸲鹆跦跦。
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
"春风向杨柳,能事尽风流。有意疑张绪,无情见莫愁。
"干星照湿土,明日依旧雨。
"独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 籍安夏

"帅彼銮车。忽速填如。
以书为御者。不尽马之情。
凉室无外响,空桑七弦分。所弹非新声,俗耳安肯闻。月落未终曲,暗中泣湘君。如传我心苦,千里苍梧云。
妖君倾国,犹自至今传。
山拥石城月上迟,大安阁前清暑时。玉碗争唿传法酒,碧笺时进教坊诗。
显者必得隐者复显民反诚。言有节。
"清歌逐酒。腻脸生红透。樱小杏青寒食后。衣换缕金轻绣。
"闻人语着仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。


酒泉子·空碛无边 / 卑舒贤

白雪赓歌少,朱弦咏叹长。天池鹍独运,雾谷豹深藏。旧地收华戟,新田买石房。闲情齐绮皓,时论伫班扬。瑚琏登周庙,宗彝画舜裳。西昆分颢气,南斗避寒芒。六月滦阳扇,三秋镜水航。弹琴无俗曲,辟谷有仙方。玉海羞麟脯,金茎馈露浆。书空忘咄咄,文陈拥堂堂。翰府联芳远,枢庭奕叶光。名山留史策,鸟国售诗章。节拟芝田鹤,音谐律管凰。写经酬道士,立塔礼空王。藉草连裾碧,分觥注酒黄。竹床吟几小,纱帻鬓丝凉。离别三生梦,归依一瓣香。升堂乖笑语,在野愧才良。云拥鄞山雨,潮生定海洋。何时宣室召,四马骤康庄。
红藕花香到槛频,可堪闲忆似花人,旧欢如梦绝音尘¤
子规啼破相思梦,曙色东方才动。柳烟轻,花露重,
"独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结¤
山掩小屏霞¤
秀弓孔硕。彤矢镞镞。
"莺啼燕语芳菲节,瑞庭花发。昔时欢宴歌声揭,管弦清越¤
"兔园春欲尽,别有一丛芳。直似穷阴雪,全轻向晓霜。