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听安万善吹觱篥歌

南北朝 / 李庸

"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
(见《泉州志》)"
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"


听安万善吹觱篥歌拼音解释:

.shang si huan chu ba .qing ming shang you zhui .run nian qin jiu li .ling jie bing fang shi .
.yi ci wei que jiu shang bin .san di xian ju ba jiu chun .chu shi bei mu wei you sou .
.jian .quan zhou zhi ...
chen zhong zhu yin li .shui qian you gao qing .chen nuan yan qian zuo .xun fang shu di xing .
guo zhui qing sha jing .chen li lv xian qiang .yao lian kai jing shi .shu ge chu cong huang .
ye fan ju li huo .yong ri yi bu ji .gou can fei qi suo .kuai zhi wei ji li .
tang dong bai ri zhu hong wu .zao yu fan guang luo bi xun .
.wei yu san pin ri .nian guo liu xun shi .bu dao guan ban xia .qi ru jin li shuai .
tan xuan he ri dao xing tan .shan zhong sheng jing chang liu ke .lin xia qing feng hao lian dan .
shao cheng du shi yao .ta jin shang shan ti .lan ting xian ren yu .zheng ru gu niao ti ..
xin nu yi si hu rong lao .hou bei feng liu shi a shui ..
chui si he bi zuo xi bo .shi lian liu yun you ying yi .jiu yin san bei wei jue nan .
shui shi cai yong qin jiu ke .wei gong huai jiu jia wen ji ..
xiang xin sui wan shui .ke lu guo lu feng .zhong xi jun cai qi .he wei zhi suo cong ..
xian jin jiu yi bei .ci ju zhou yi ou .ban han ban bao shi .si ti chun you you .
cao xi ke zhong neng you xia .ying chun yi zui ye wu fang ..

译文及注释

译文
我恨不得
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃(yue),连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著(zhu)的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴(zhou)、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此(ci)以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁(chou)十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿(yuan)在哀吟。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入(ru)睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。

注释
8.心字香,点熏炉里心字形的香。
复:继续。
(66)晁错(前200——前154):颍川(今河南省中部及南部地,治所在禹县)人。汉景帝时,他建议削各诸侯国封地。后吴楚等七国诸侯反,有人认为是削地所致,晁错因而被杀。
②折:弯曲。
66.甚:厉害,形容词。
螀(jiāng):蝉的一种。
野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。

赏析

  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷(men)。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以(ke yi)看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古(zhong gu)”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

李庸( 南北朝 )

收录诗词 (3582)
简 介

李庸 庸字仲常,婺之东阳人。官江阴州知事。号用中道人。

疏影·苔枝缀玉 / 蒋琦龄

宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。


闲居初夏午睡起·其二 / 杨春芳

"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。


桐叶封弟辨 / 史弥忠

行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。


咏雪 / 吴贻诚

未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 杨樵云

举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
妍词黯先唱,逸韵刘继发。铿然双雅音,金石相磨戛。"
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"


钗头凤·世情薄 / 林隽胄

月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。


素冠 / 卢纶

应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"


曲池荷 / 顾非熊

曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"


三善殿夜望山灯诗 / 卢纶

雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。


学刘公干体五首·其三 / 徐元杰

"高景争来草木头,一生心事酒前休。
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。