水龙吟·露寒烟冷蒹葭老
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
天子狩南汉，烟尘满函谷。纯臣独耿介，下士多反覆。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣，菡萏成群不语仙。
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
"情来对镜懒梳头，暮雨萧萧庭树秋。
闲寻道士过仙观，赌得黄庭两卷归。"
"硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
水龙吟·露寒烟冷蒹葭老拼音解释:
.mu luo yu xiao xiao .tong jiang gu an tou .ni gui xian zhang qu .gang bei xie gong liu .
tian zi shou nan han .yan chen man han gu .chun chen du geng jie .xia shi duo fan fu .
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
he zhi zhang zai jing chi bian .yuan yang zhuo dui neng fei xiu .han dan cheng qun bu yu xian .
ding ning duo lei bei qian guo .xie qu si wen ji wo lai ..
yue xia nao zhi xue .hu yue lang fan bei .wei wen zhan cun lu .ci shi yi kan ai ..
.qing lai dui jing lan shu tou .mu yu xiao xiao ting shu qiu .
xian xun dao shi guo xian guan .du de huang ting liang juan gui ..
.ying gu can xing zhi ji qiu .shi hai zhong shi bu feng liu .
yang he si wen gui lang jian .yong zi sheng zheng ru xun xian ..
译文及注释
译文
今日听你高歌一曲(qu)，暂借杯酒振作精(jing)神。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上(shang)花》。乡亲们说：吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田(tian)间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。
烟(yan)雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞(xia)满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。
祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。
主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
想到海天之外去寻找明月，
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
秋风起，树叶飞，吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里，想回未(wei)能回。
注释
③噬（shì 是）：发语词。一说何，曷。适：到，往。
⑵幂（mì）：烟雾弥漫貌。
54.实：指事情的真相。
⑶予：我。酷爱：非常喜爱。
⑸“溪桥”句：挂在溪桥边的残月的月色和霜色连成一片。
〔20〕尸祝：尸，代表鬼神受享祭的人；祝，传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰：“庖人尸祝，各安其所。”尸祝在此处的意思是：将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图：梵语音译，此处指佛教寺院。老子之宫：即道观。老子是道教供奉的始祖。
⑴南星变大火：“南星”，谓南方之星也。“大火”，星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》：“大火 谓之大辰。”郭璞注：“大火，心也。在中最明，故时候主焉。”王琦注：“南星，南方之星也。大火，心星也。初昏之时，大火见南方，于时为夏。若转而西流，则为秋矣。”诗云“南星变大火”，是谓南方之星变之为“火”，此如同李白诗“大火南星月”，是说为夏季也。
⑷堕泪碣；即岘山上的羊祜碑（碑为方形，碣为圆形。这里即指碑）。
赏析
描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向，咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色，深沉静默，常有四海之心”，《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤，艺术上是成功的，但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼，深藏韬晦，骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷，一旦时机成熟，便毫不犹豫地夺取帝位。
这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。
此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻，来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸，怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句，反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深，显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨，花虽美而泪眼相对，对在她身边的楚王却一言不(yan bu)发，进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之(shi zhi)的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争(zhan zheng)如儿戏的草菅人命行为。
“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负(jian fu)沟通上下、协调文武之责的“国相”，何以不容人至此？这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称！“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引朱乾的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，宰相不能制，就应该有晏婴这样的能臣。
欣赏指要
诗人笔下的景色写得真实、自然，同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融，达到了情景交融的艺术境界。
然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以(ren yi)荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
写作特点 1.结构得当，语言精练。 写景与记事相结合，正面描写与侧面烘托相结合，使本文的描写井然有序，主次分明。而且作者惜墨如金，用语十分简练。 2.描写生动。 本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性，没有运用修辞手法的白描部分，语言也十分简洁生动。 3.渲染和烘托手法的运用。 如：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”，增强了艺术效果。烘托又称(you cheng)“衬托”“相衬”，江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。
此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻，来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸，怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句，反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深，显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨，花虽美而泪眼相对，对在她身边的楚王却一言不(yan bu)发，进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之(shi zhi)的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争(zhan zheng)如儿戏的草菅人命行为。
“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负(jian fu)沟通上下、协调文武之责的“国相”，何以不容人至此？这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称！“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引朱乾的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，宰相不能制，就应该有晏婴这样的能臣。
欣赏指要
诗人笔下的景色写得真实、自然，同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融，达到了情景交融的艺术境界。
然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以(ren yi)荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
写作特点 1.结构得当，语言精练。 写景与记事相结合，正面描写与侧面烘托相结合，使本文的描写井然有序，主次分明。而且作者惜墨如金，用语十分简练。 2.描写生动。 本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性，没有运用修辞手法的白描部分，语言也十分简洁生动。 3.渲染和烘托手法的运用。 如：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”，增强了艺术效果。烘托又称(you cheng)“衬托”“相衬”，江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
创作背景
欧阳修幼年丧父，家境贫寒，苦读而中进士，后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职，因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人，曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击，被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党，因而也曾屡次被罢职贬官，可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文，算是对政敌的一种理论清算，也算是一吐胸中块垒。
陈恭尹( 两汉 )
收录诗词 (9172) 首
简 介
陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。着名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
羽幢泛明霞，升降何缥缈。鸾凤吹雅音，栖翔绛林标。
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
"一见西山云，使人情意远。凭高发咏何超遥，
陷兔埋平泽，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
中有清真子，愔愔步闲墀。手萦颇黎缕，愿证黄金姿。
十一月中旬至扶风界见梅花
远戍秋添将，边烽夜杂星。嫖姚头半白，犹自看兵经。
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，
"君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善，处处生嫌猜。
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
祝英台近·除夜立春
"楚僧推后辈，唐本学新经。外国传香氎，何人施竹瓶。
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
"虚着褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。
"黔娄蕴雅操，守约遗代华。淡然常有怡，与物固无瑕。
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
萋萋御亭草，渺渺芜城云。相送目千里，空山独望君。"
灵景何灼灼，祥风正寥寥。啸歌振长空，逸响清且柔。
送客贬五溪
白云供诗用，清吹生座右。不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
"花落水喧喧，端居信昼昏。谁来看山寺，自要扫松门。
一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
"夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。"
"烦暑莫相煎，森森在眼前。暂来还尽日，独坐只闻蝉。
"静蹑红兰径，凭高旷望时。无端求句苦，永日壑风吹。
晏子谏杀烛邹
"自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
呜唿主人，为吾宝之。"
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。"
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢，香灯魂断忆宗雷。
片石留题字，孤潭照浣衣。邻僧喜相接，扫径与开扉。"
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，
"山事由来别，只应中老身。寒园扫绽栗，秋浪拾干薪。
柳梢青·岳阳楼
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
"已觉秋空极，更堪寥泬青。只应容好月，争合有妖星。
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
宝帐香重重，一双红芙蓉。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
新秋晚眺
烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。"
因谈老庄意，乃尽逍遥趣。谁为竹林贤，风流相比附。"
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
"忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，
忽作无期别，沈冥恨有馀。长安虽不远，无信可传书。
唯此两何，杀人最多。
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
重阳
"羸疾依小院，空闲趣自深。蹑苔怜静色，扫树共芳阴。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断，赠远无兰觉意轻。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨，狻猊座上师子语。
先打南，后打北，留取清源作佛国。
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
子产告范宣子轻币
攀辕既不及，旌旆冲风露。大驾已西幸，飘零何处去。
"得力未得力，高吟夏又残。二毛非自出，万事到诗难。
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。"
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
"鹿门埋孟子，岘首载羊公。万古千秋里，青山明月中。
劳君更向黔南去，即是陶钧万类时。"
真性寂无机，尘尘祖佛师。日明庭砌暖，霜苦药苗衰。
丰乐亭记
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
药院常无客，茶樽独对余。有时招逸史，来饭野中蔬。"
涂足油应尽，干陀帔半隳。辟支迦状貌，刹利帝家儿。
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
囹圄长空锁，干戈久覆尘。儒僧观子夜，羁客醉红茵。