首页 古诗词 华山畿·啼相忆

华山畿·啼相忆

南北朝 / 唐棣

谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
眷言同心友,兹游安可忘。"
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。


华山畿·啼相忆拼音解释:

shui wu po jing qi .yi wo xin xu zhou .shui wu gui zhi nian .yi wo fang cui zhou .
bai lu xia qiu shui .gu fei ru zhui shuang .xin xian qie wei qu .du li sha zhou bang .
chang shi hua shi jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
wei hou xiao li fu he ru .qian ri ren lai bu de shu .lu hun shan xia jia ke shang .
jing si chang xuan shi .yin rong yi gui ji .mo ze chuan sa yu .mo mie qin han ji .
.yan shou xi tou tan shi bo .gu jin ren shi ban xiao mo .
jin wo you chou huan si gu .huang tian wu yu dan cang cang ..
zhong jian zhuo er que .bei jian she jia guo .wei jiang xu you dan .you dan ji wu jia .
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..
ya yin tong xin zhe .feng liu xian da fu .rong lu shang ji qin .zhi guan sui ban yu .
jin si wen zhong sheng .ying bei jian shu ying .suo si he you jian .dong bei tu yin ling ..
.qing lou xiao ri zhu lian ying .hong fen chun zhuang bao jing cui .yi yan jiao huan lian zhen xi .
.ji di shi qiao du .yuan xiong zuo lan sheng .yan fang shi xin xin .nian li dang geng geng .
tu wu zhuang cheng hu pan shi .yi zong you yi heng .yi yi you yi qing .
.he li shou leng leng .zi chang bai si yin .yi guan jie gu zhi .qi mao yi chang ren .
yi su fei xiang su .xin nian gai gu nian .ji men kan huo shu .yi shi zhu long ran .

译文及注释

译文
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
但愿见一面啊(a)诉说心意,君王心思啊却与我(wo)相异。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
狭窄的(de)山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
你生于辛未年我生于丁丑,都(du)受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重(zhong)与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给(gei)后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽(jin),我在此向你行礼磕头。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
默默愁煞庾信,
想当初(chu)我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。

注释
②杨枝:唐诗人白居易侍妾樊素,因善歌《杨柳枝》得名。
(20)唐叔:即叔虞。
⑴银蟾:月亮。潇湘:潇水和湘水合称,均在湖南境内。
⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。胡天:胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
子:先生,指孔子。
⑨適:同“嫡”。

赏析

  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了(yong liao)“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古(yi gu)人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上(chuan shang)了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句(ju ju)蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映(fan ying)了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

唐棣( 南北朝 )

收录诗词 (4711)
简 介

唐棣 湖州吴兴人,字子华。工画山水。仁宗诏绘嘉禧殿御屏,称旨,授嘉兴路照磨。顺帝时除休宁县尹。前令贪鄙废事,赋税不均,诡名应户杂其间,棣核而正之。后以吴江州知州致仕。卒年六十九。有《休宁稿》。

棫朴 / 翁承赞

"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。


水调歌头·亭皋木叶下 / 金农

大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"


喜春来·七夕 / 戴晟

椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。


书湖阴先生壁 / 永珹

谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。


雨不绝 / 胡骏升

春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。


临江仙·大风雨过马当山 / 田需

"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。


临江仙·闺思 / 李耳

送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。


同谢咨议咏铜雀台 / 李光汉

"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。


满江红·翠幕深庭 / 郑愿

月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,


凛凛岁云暮 / 崔幢

为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"