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自祭文

元代 / 吕陶

腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
关门西去华山色,秦地东来河水声。"
鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
疏我非常性,端峭尔孤立。往还纵云久,贫蹇岂自习。


自祭文拼音解释:

yao pei wu gou zuo fei jiang .ou yu song shan dao shi qi .xi xun bian shui lai xiang fang .
nong shi gui fu la .zan tian shi li lu .xiang xiao fu hua li .zheng xing chan qiang nu .
guan men xi qu hua shan se .qin di dong lai he shui sheng ..
he xun shen yuan su .ren jie jiu shu kan .ji mo fen xiang chu .hong hua man shi tan ..
.nian shao gong lian han lu se .lao ren pian xi wei chen hong .
feng ti ji yu yang si ma .ying wei qian xian shi xiang gong ..
gong ying ru su jia shang pin .sui ran lin xi ge bu yi .jiu zhong zong mian ju chang lun .
tuo gu ruo lei zheng sheng fu .liu di hua an wan ren zhao ..
.bei feng hao ji men .sha qi ri ye xing .xian yang san qian li .yi ma ru ji ying .
dun shu wan wu jiao ku yi .ding kan qiu jiao jia se feng ..
zi sun wei tui shi ta ren .shi jian jin bu guan wu shi .tian xia wu qin yu wo shen .
ye lv ting wu jin .dang shen shu ye piao .bang cheng yu ju zai .bu ru yi xian piao ..
qiu yuan qi ma ju hua gao .qing guang yi yi cheng jin sha .shi si jin jin bi shui cao .
shu wo fei chang xing .duan qiao er gu li .wang huan zong yun jiu .pin jian qi zi xi .

译文及注释

译文
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
牛女双星合又分,人世情(qing)侣望玉钩。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷(ku)暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘(chen)的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪(zong)迹呢?
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊(yi),相约在缥缈的银河边。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。

注释
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”
〔17〕令之于民:县令对于老百姓来说。
①怅望送春怀:截取唐人杜牧《惜春》:“春半年已除。其余强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手?”渲染对酒伤春的情话。
祢:即禯祢,也就是杜鹃鸟。
⑶况复:何况,况且。《陈书·江总传》:“况复才未半古,尸素若兹。”
⑵纷纷:形容多。
⑶青帝:司春之神。古代传说中的五天帝之一,住在东方,主行春天时令。
⑶金缕:金色枝条。此二句或只是飞卿(温庭筠)即目所见而别无深意;或是表面上赞扬妓女、讽刺良女。

赏析

  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长(jing chang)期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调(diao)美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状(zhuang)。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人(qin ren)告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

吕陶( 元代 )

收录诗词 (5571)
简 介

吕陶 (1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。

月下笛·与客携壶 / 王遴

任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"


小重山·端午 / 利登

亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"


秋行 / 沈桂芬

羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。


蟾宫曲·雪 / 伯颜

天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 王廷翰

"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 吴颐吉

"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"


画堂春·一生一代一双人 / 邓琛

经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 郭尚先

"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
西南扫地迎天子。"
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。


天问 / 岳礼

"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 黄蛾

"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
乐清三奏备,词直百神听。衣拂云霞湿,诗通水石灵。
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"