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考试毕登铨楼

金朝 / 周恩绶

"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
五杂组,五色丝。往复还,回文诗。不得已,失喜期。 ——皎然"
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。


考试毕登铨楼拼音解释:

.xi shang gao mian yu he xian .kai zun liu wo dai chai guan .
qiu shuang man ling nan xiao shi .mo du li sao shi yi shu ..
wu za zu .wu se si .wang fu huan .hui wen shi .bu de yi .shi xi qi . ..jiao ran .
san ri xiao tan cheng li ming .yi pian tou diao shang ying zhi ..
gan wu zeng you si .fen yi chu you xing .xing zhi gu mu lin .bai gu xia zong heng .
.you mei wei lin zu .qian pan de suo cong .biao qi chu yun bao .biao zhi ji cheng long .
gan wu zeng you si .fen yi chu you xing .xing zhi gu mu lin .bai gu xia zong heng .
.xing bei zhuo ba ge sheng xie .bu jue qian ting yue you sheng .
ping shui zhu duan dong ming lu .long ying chan guang mian yun xing ..
shan se lai duo yu jing yi .zan ju shang ying lian gu wu .dao liang kong zi kui hua chi .
.wei zhou jing mian zhong .jiong dui bai yan feng .ye jing sha di yue .tian han shui si zhong .
.ku jiao zuo zhen ju zhong guo .zheng de ni jin zai tai shan ...min shan ..
huang niao bu kan chou li ting .lv yang yi xiang yu zhong kan ..
.liao dao men qian ke .xian mian sui you can .lian tian shu feng xue .zhong ri yu shui kan .
yuan guang kong di jia sha shi .ye fan xi tian qian fo sheng .zhi lun ci di qu han xing .
.huo ji zhao qin bin .huan you mo yan pin .ri chang tu si sui .hua guo ji fei chun .

译文及注释

译文
这时王(wang)公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
跋涉在道路崎岖又遥远的三(san)(san)巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
  永王在至德三载三月出(chu)师东(dong)巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝(chao)的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军(jun)东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐(fa)吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
细雨止后
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘(gen)古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。

注释
⑶金陵:今南京,当时是吴国的都城。王气:帝王之气。黯然:一作“漠然”。
⒁春:春色,此用如动词。
③蒹葭(jiānjiā):芦苇。
1、寒食:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。
“商鞅”二句:商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官,曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子,与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》:“赵良谓商君曰:……今君之相秦也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。”
毕:此指读书结束
(23)遂(suì):于是,就。

赏析

  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长(chang)长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此(dui ci)篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了(wei liao)应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表(di biao)现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离(bie li)怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说(huan shuo)《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

周恩绶( 金朝 )

收录诗词 (7687)
简 介

周恩绶 周恩绶,字艾衫,丹徒人。道光乙未进士,改庶吉士,授编修。有《享帚集》。

梦江南·兰烬落 / 赵炎

渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。


归园田居·其四 / 陶在铭

上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
月华照出澄江时。"
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。


河传·秋光满目 / 沈蓉芬

"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。


考槃 / 李乂

取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。


献仙音·吊雪香亭梅 / 刘宗杰

名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"


墨梅 / 区绅

比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 毛明素

遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
雨矢逐天狼,电矛驱海若。灵诛固无纵,力战谁敢却。 ——李正封
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,


戊午元日二首 / 傅亮

"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
何逊清切,所得必新。 ——潘述
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"


途中见杏花 / 陈鸣阳

旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
丹青景化同天和。"
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然


狡童 / 善耆

惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
翻割龟符四千里。丈夫达则贤,穷则愚。胡为紫,胡为朱?