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杂诗七首·其四

魏晋 / 杨亿

地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
远山欹枕见,暮雨闭门愁。更忆东林寺,诗家第一流。"
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
视之了不识,三返又三复。归来问方士,举世莫解读。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"


杂诗七首·其四拼音解释:

di jing liu mian lu .ting xu xia yin yuan .chun hua zheng jia an .he bi wen tao yuan ..
ye jing sui ge ming yue lou .qi zuo ke lian neng bao cuo .da zhi diao xian zhong zhi bo .
.tian di huang cao shi shi tan .deng ai xin zhi zhan di kuan .gu jiao jiong lin shuang ye shu .
jiang ming ning zhi yuan .gui xin ju ke chuan .xing lang fu he shi .chu shou wu xi bian ..
qi lei zhang zhi wei chuang cao .xing shi su .jin gu lao .fu zi jun chen xiang yi bao .
.yi dao hua jian yi wang gui .yu bei yao se jian guang hui .
geng zhe qiu wo tu .ou zhe qiu shen yuan .bi bang jun zi ju .yi ri ke cu qian .
bu fen sha an bai .pian zhao hai shan qing .lian se lin chuang you .chan guang ai hu ting .
.huai hai tong san ru .shu heng guo liu nian .miao zhai jing yong xi .shu fu hui qun xian .
qing suo ying xu chang bie .bai yun man yu xiang qin ..
yuan shan yi zhen jian .mu yu bi men chou .geng yi dong lin si .shi jia di yi liu ..
deng shu yin gao wang .ting rao fang liu xian .chen gong you xian ta .jun qu qi kong huan ..
.chun shan xian zhang bai hua kai .jiu ji yao jin you shang cai .hu xiang ting zhong mo jun ji .
gong cheng shui bu yong fan fang .fu gui huan xu shi ben xiang .
shi zhi liao bu shi .san fan you san fu .gui lai wen fang shi .ju shi mo jie du .
.ri ai nan shan hao .shi feng xia jing can .bai yun jian si xue .qing zhou zha sheng han .
dai qu tian gong fang en she .nong jia ding zuo hu zhong ke ..
.xian xian mi lu huo xiang sui .yi liang nian lai bin yu shuai .qin yan gong yi chun jiu weng .
su lai qian wei ye .ren huan dao xi ying .shi neng chong jie gou .du you xie xuan cheng ..

译文及注释

译文
稍稍等待(dai)天气转凉后(hou),登上山顶去,看山本貌。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇(xiao)洒又岂能比拟!
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会(hui)有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
汉王今(jin)天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
  向小石潭的西南方(fang)望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒(yan)前行,时而看得(de)见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
(三)
萋萋的芳草(cao),遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。

注释
③南斗:星宿名,在南天。
(36)灭迹扫尘:喻肃清残敌。
4.羁(ji)鸟:笼中之鸟。恋:一作“眷”。
26. 年又最高:年纪又是最大的。
43.所以:用来……的。

赏析

  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年(chang nian)音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
其七
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不(quan bu)费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓(yue nong)烈。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅(chou chang)。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

杨亿( 魏晋 )

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简 介

杨亿 杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

停云 / 郭霖

白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
"钟声清禁才应彻,漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏,
古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。


点绛唇·时霎清明 / 李骘

宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。


始作镇军参军经曲阿作 / 李以龙

沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。


陈后宫 / 朱旷

烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,


山行·布谷飞飞劝早耕 / 张文雅

楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
"北风吹雨雪,举目已凄凄。战鬼秋频哭,征鸿夜不栖。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 何扬祖

不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"


湘南即事 / 王祥奎

弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁,
"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
"东家小女不惜钱,买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女,
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 黄鼎臣

亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。


上留田行 / 刘兴祖

"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"
"越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 释慧空

"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
孤舟发乡思。"