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送郭司仓

清代 / 赵若琚

人睡落堑辙,马惊入芦荻。慰远时问程,惊昏忽摇策。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。"
单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
"宋玉亭前悲暮秋,阳台路上雨初收。
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。


送郭司仓拼音解释:

ren shui luo qian zhe .ma jing ru lu di .wei yuan shi wen cheng .jing hun hu yao ce .
nai zhi zhong niao fei chou bi .mu zao chen ming juan ren er .gong ai qi yin na ke qin .
gu ren xing jin jin ren xing .lao ren ye yu shang shan qu .shang ge shen shan wu xing ming ..
chou lai zhan ji meng .lao qu xi liang chen .yan shou ping jin ge .jia shan ri yi chun ..
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
hou ze zhan xiang yong .wei sheng bao zi sun .sheng ming jin shang chi .huan feng jiu qu zun ..
fei sha juan di ri se hun .yi ban zheng fan lang hua shi ..
dan yu mei jin sha chang lie .nan wang yin shan ku shi hui ..
mu qian mi mi chun cao shen .wei you xing ren kan bei lu ..
.song yu ting qian bei mu qiu .yang tai lu shang yu chu shou .
.sheng shang bu zai yuan .wu ran nian xuan sou .zi ting you shu zhi .jing shi fu ren hou .
.yin shu bu ke lun .he sai xue fen fen .yan zu qi su wu .hu qiu jian xue jun .
.ye ke ju ling ge .zhong men jiang xiao xi .zhi guan qin gu bian .gui yin shi he yi .
.tai shi cang cang lin jian shui .yin feng niao niao dong song zhi .
kong shi xian yang yi bu yi .hou bei qing fei jian shuai xiu .wu hou men guan xu yin yi .
chao tou lai shi xie .pu kou xuan zheng fa .xiang shu shang he yun .lin chuan you dai yue .
zheng rong sui yin wan .qiao chuang li nian fan .bie guan si tong qing .han jiao yan yu hun .

译文及注释

译文
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
青山好(hao)像图画,流溪仿佛镜中回旋。
国(guo)破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
  有一(yi)秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为(wei)富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王(wang)业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴(bao)虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”

注释
⑶汨罗江:汨(mì),汨罗江在湖南岳阳,为湘江在湘北的最大支流。
193. 名:声名。
⑴戏:嬉戏。
②瀚海:谓沙漠。明周祈《名义考》:瀚海,“以飞沙若浪,人马相失若沉,视犹海然,非真有水之海也。"
⑴《杜诗演义》:先之以鸣雨,继之以微雨,故题云《《雨不绝》杜甫 古诗》。
7.闽:福建。
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。
何况:用反问的语气表达更进一层的意思。
⑻苍梧:山名,今湖南宁远县境,又称九嶷,传说舜帝南巡,崩于苍梧,此代指舜帝之灵。来:一作“成”。

赏析

  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑(fen men)心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑(de pu)朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦(jing meng)”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  最后对此文谈几点意见:
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙(shen xian),蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径(men jing)。”(《唐诗别裁》)
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

赵若琚( 清代 )

收录诗词 (1644)
简 介

赵若琚 赵若琚,号懒翁。理宗淳祐十二年(一二五二)知南雄州。为释道冲方外友,曾撰《道冲禅师行状》。事见《痴绝道冲禅师语录》卷下。今录诗二首。

小雨 / 恽谷槐

晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。


桑生李树 / 盍丁

巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。
剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。"


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 雷旃蒙

归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。


寒食日作 / 沈代晴

"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 漆雕笑真

拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。


桓灵时童谣 / 那拉秀莲

斜风细雨不须归。
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
跳踯缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。"


为学一首示子侄 / 万俟倩

宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。


一萼红·盆梅 / 盖水

盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。
月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,


小桃红·杂咏 / 单于山山

江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。


齐桓公伐楚盟屈完 / 羊舌卫利

天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
春衣试出当轩立,定被邻家暗断肠。
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"