译文
画为灰尘蚀,真义已难明。
她多想找个人(ren)说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的(de)?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当(dang)代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂(piao)亮,如今我已是白首老(lao)翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
注释
16.属:连接。
(10)五子:夏王太康的五个弟弟。太康耽于游乐而失国,五子作歌告诫。《尚书》载有《五子之歌》,系伪托。
⒂宗职:祖宗世袭的职位。
②王谢诸人:泛指当时有声望地位的士大夫。
作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
【那畔】即山海关的另一边,指身处关外。
帛:丝织品。