首页 古诗词 临江仙·昨夜渡江何处宿

临江仙·昨夜渡江何处宿

五代 / 释证悟

高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
晚妆留拜月,春睡更生香。
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"


临江仙·昨夜渡江何处宿拼音解释:

gao qing tai shou rong xian zuo .jie yu qing shan jin ri kan ..
.yuan she qi qiu juan .jiang xing bu fei yin .gu xiang fang cao lu .lai wang bie li xin .
.xi nian jiang shang bie .chu ru luan li zhong .wo zhu kuang shan bei .jun zhi shao shi dong .
shu duo xian qi la xue han .wu die si sui ge pai zhuan .you ren zhi pa jiu bei gan .
chao hui sha chu shu .yu guo pu chen zhong .yu fu sui xiang wen .na neng hua suo cong ..
quan jiu ti hu niao .cheng zhou zhen ze ren .shui zhi cang hai yue .qu gui que lai qin ..
chuang wai xiao lian huan zi juan .bai yan lan lu si qing kong .
wan zhuang liu bai yue .chun shui geng sheng xiang .
shan yin diao sou wu zhi ji .kui jing xian duo bin yu kong ..
meng yong qiu deng mie .yin gu xiao lu ming .qian xin ruo bu sui .you chi que gui geng ..
wu jiao chun xi xue meng long .tang yi shan zheng yin you zai .xie song ai sheng shi yi kong .
mo yan ci ge jian tou wu .ji du liao ren e fa lai ..
yin ci jian qiao mu .ji hui si jiu lin .yin qin yuan yu niao .wei wo du he xin ..
.gong lao lin quan ren zan fen .ci sheng ying bu shi hui wen .ji mei zhu si song de yao .
xin ding shan jiao jiao .wu long du chan ran .chu fei jing qing ri .bu jian cang ya dian .
you ba sui he xiang ni zi .ying lian shu san ren tian zhen ..
mo yan ma shang de tian xia .zi gu ying xiong jin jie shi ..

译文及注释

译文
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样(yang)地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
你如同谢公最受偏爱(ai)的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守(shou)宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎(hu)。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁(lu)。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史(shi)大夫桑弘羊(yang)建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍(huo)光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓(zhua)起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。

注释
83.匈奴句:《汉书·车千秋传》:“千秋无他材能学术,又无伐阅功劳,特以一言悟主,旬月取宰相封侯,世未尝有也。后汉使者至匈奴,单于问曰:‘闻汉新拜丞相,何用得之?’使者曰:‘以上书言事故。’单于曰:‘苟如是,汉置丞相非用贤也,妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。
⑿金舆:帝王的车驾。
俯仰其间:生活在那里。
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。
⑺发:一作“向”。
⒂褐衣拜:以平民的身份入拜朝中。

赏析

  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意(de yi)思(yi si)在内。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造(jia zao)成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有(mei you)被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  前两句(liang ju)追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资(xu zi)治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地(ban di)抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

释证悟( 五代 )

收录诗词 (3323)
简 介

释证悟 释证悟(?~一一五八),台州(今浙江临海)人,俗姓林。住临安府上天竺,称圆智证悟法师。曾依白莲仙法师。高宗绍兴二十八年卒。《释门正统》卷七、《五灯会元》卷六有传。今录诗二首。

孙泰 / 魏裔讷

更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"
收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 杨元恺

稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。"
"夜入明河星似少,曙摇澄碧扇风翻。
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。


江楼月 / 胡定

赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。"
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。


秋别 / 杨凯

谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.


怀天经智老因访之 / 陈宏谋

"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
(虞乡县楼)
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,


洛阳春·雪 / 尉迟汾

不知玉女无期信,道与留门却闭门。
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"
日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。


打马赋 / 郑轨

郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。


题弟侄书堂 / 严嘉谋

"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"
君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。


国风·召南·草虫 / 晓青

"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。


咏初日 / 周述

酒尽香残夜欲分,青童拜问紫阳君。
清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。