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好事近·湘舟有作

魏晋 / 贡宗舒

"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
为我多种药,还山应未迟。"
相思不惜梦,日夜向阳台。
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,


好事近·湘舟有作拼音解释:

.ri ru lin chu jing .shan kong shu geng han .quan ming xi yan dou .he li miao yun duan .
jiu yu ru ming shan .hun qu shu wei bi .ren sheng xin duo gu .shi shi qi wei yi .
chun zhi lin mu bian .dong fang xi han qing .dan ju shui neng cai .hao niao dui wo ming .
chang ting nan yuan feng yu ye .kong sheng lin jia jin wei long .
yi chuang zuo dui qian feng .cang tai leng suo you jing .wei feng xian zuo gu song .
.qiu feng ru shu hu .li ren qi chen chao .shan jun duo feng yu .xi lou geng xiao tiao .
zhi shang yi zhi sao liao kuo .bai shi cang tai yong gen jiao .yue ming feng han han guang luo .
.an chun fang cao he .ji chu si chan mian .xiang mu jiang li yu .chu qing du ruo yan .
zuo ri shi seng qun dai shang .duan chang you xi pi pa xian ..
shan he yi wan tiao .yun wu dai jun kai .wei bao wu tai ke .xu lian bai fa cui ..
wei wo duo zhong yao .huan shan ying wei chi ..
xiang si bu xi meng .ri ye xiang yang tai .
shu ke tian gui si .xing ren qie yuan cheng .wei feng zheng yan xia .jian ting ye zhen ming .
wu xian xi yao gong li nv .jiu zhong pian qie chu wang qing ..
man tian lie zhang yan xiang dai .feng guan sao dao ying you long .tian lao jian xia pu xiao kong .

译文及注释

译文
不知何人用刀削制(zhi)的这一琵琶,三尺春天的冰(bing)一样难得,而且五音俱全。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她(ta)的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以(yi)忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要(yao)忘了延安,让我们遥(yao)祝延安解放区繁荣昌盛。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
深夜,前殿传来有节奏(zou)的歌声。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。

注释
⑶生意:生机勃勃
⑷止既月:指刚住满一个月。
(15)亲:指献公与桓庄之族的血统关系。宠:在尊位,指桓、庄之族的高位。况以国乎:此句承上文,因此省略了“以国”下的“逼”字。
63. 胡以:何以,用什么。胡,代词。以,介词。
17、彻:通“撤”,除去。环:指耳环、臂环一类的饰物。瑱:一种玉制的耳饰。
⑤楚人重鱼:《风俗通》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”

赏析

  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chu)来了。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸(jin feng)。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米(dou mi)折腰,其“志气”在此。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

贡宗舒( 魏晋 )

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简 介

贡宗舒 贡宗舒,字致仲,号柳隐居士,丹阳(今属江苏)人。父子仁,宋末官金坛教谕。入元,父子皆隐居不仕。事见清光绪《丹阳县志》卷二三。

水调歌头·我饮不须劝 / 陈叔绍

鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,


除夜雪 / 吴绡

醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,


谢池春·壮岁从戎 / 汪克宽

"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
四海未知春色至,今宵先入九重城。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。


潼关河亭 / 任玉卮

昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。


静夜思 / 庄崇节

对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 金涓

"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。


正月十五夜灯 / 畅当

"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
《零陵总记》)
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。


/ 章杞

"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
自古隐沦客,无非王者师。"
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
"后主忘家不悔,江南异代长春。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
明晨重来此,同心应已阙。"
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。


南乡子·相见处 / 赵赴

春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"


满庭芳·落日旌旗 / 许湘

"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。