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陌上桑

南北朝 / 李春叟

"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
"百战一身在,相逢白发生。何时得乡信,每日算归程。
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"孙弘期射策,长倩赠生刍。至洁心将比,忘忧道不孤。


陌上桑拼音解释:

.shi ma shuang shuang dang gu shu .bu zhi he dai gong hou mu .
.yi cai qi fan shou .fu meng yu ren de .shan ze sheng yi zi .meng rong wei jia se .
san jun ling su ma qian si .en zhan jing nei feng chu bian .chun ru cheng yin liu jian di .
nan huang bu si zhong hua lao .bie yu fan tong xi guo ren ..
.fang zhang xiao xiao luo ye zhong .mu tian shen xiang qi bei feng .liu nian bu jin ren zi lao .
fang jing sui ke zhu .you huai zai zhong chang .ren sheng ji he shi .ran ran sui liu guang .
.bi xiao gu he fa qing yin .shang zai yin tian wang que xin .pi ni san ceng lian bu zhang .
.bai zhan yi shen zai .xiang feng bai fa sheng .he shi de xiang xin .mei ri suan gui cheng .
.seng jia wu zhu zhuo .zao wan chu dong lin .de dao fei zhen xiang .tou tuo shi ku xin .
.fu sheng gong duo gu .ju su xi jun tong .ren xi shi wen qing .deng yao zha you feng .
chou xian cu zhu ting qin zheng .wu xian qin ren bei yuan sheng .si zhu chun feng zhi liu tai .ru sui ti niao shi hua qing .shui jia du ye chou deng ying .he chu kong lou si yue ming .geng ru ji zhong li bie hen .jiang nan qi lu luo yang cheng .
.sun hong qi she ce .chang qian zeng sheng chu .zhi jie xin jiang bi .wang you dao bu gu .

译文及注释

译文
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心(xin)情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有(you)一片瓦。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关(guan)的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
烛龙身子通红闪闪亮。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒(jiu)。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰(jie)真心归顺与我。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。

注释
绝四邻:指这里的幽雅景致是周围四邻所没有的。绝:《全唐诗》一作“绕”。
(7)“四海”句:公元311年(西晋永嘉五年),刘曜攻陷洛阳,百官士庶三万余人,中原衣冠之族相率南奔,避乱江东。安禄山破两京,士人多携家奔江东,有似永嘉之难。
有以:可以用来。
(19)骊宫:骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
①歌罢钱塘:用南齐钱塘名妓苏小小的故事。《春渚纪闻》记载她的《蝶恋花》词一首,词中有“妾本钱塘江上住,花落花开,不管流年度”之句。钱塘,即杭州,曾为南宋都城,古代歌舞繁华之地。
乍:恰好,正是。啭:鸟声宛转。

赏析

  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种(zhe zhong)认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全(gai quan)。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的(lai de)探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔(xi ti)见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致(dao zhi)当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  第一首七律确实是很出色的爱情(ai qing)诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

李春叟( 南北朝 )

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简 介

李春叟 宋广州东莞人,字子先,赐号梅外处士。理宗宝祐间授惠州司户,有贤能声。景定间荐除肇庆府司理。元兵欲攻东莞,春叟乘舟往谒其帅,以死争,遂止。卒年八十。

七律·和柳亚子先生 / 章佳丽丽

卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
"遥夜思悠悠,闻钟远梦休。乱林萤烛暗,零露竹风秋。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
"病中贪好景,强步出幽居。紫葛垂山径,黄花绕野渠。
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。


五帝本纪赞 / 翟鹏义

"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。
"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"


徐文长传 / 闾丘语芹

六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
大通智胜佛,几劫道场现。"
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。


江行无题一百首·其十二 / 拜乙丑

迎风君顾步,临路我迟回。双鬓共如此,此欢非易陪。"
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
情来不自觉,暗驻五花骢。
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 党旃蒙

衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
况复白头在天涯。"
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人,
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 念宏达

达晓寝衣冷,开帷霜露凝。风吹昨夜泪,一片枕前冰。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
年少往来常不住,墙西冻地马蹄声。"
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。


归园田居·其二 / 完颜成娟

直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"


七发 / 巢德厚

"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。


蟋蟀 / 诸葛轩

此去佳句多,枫江接云梦。"
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"风引双旌马首齐,曹南战胜日平西。
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。


折桂令·登姑苏台 / 宰谷梦

澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
"金谷盛繁华,凉台列簪组。石崇留客醉,绿珠当座舞。
缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
江海正风波,相逢在何处。"
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。