译文
尾声:“算了吧!
白帝的神(shen)力造就了华山的奇峰异景。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
有(you)人说:“韩公远离京城约万(wan)里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后(hou)有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且(qie)潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀(si)时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖(wa)一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
交情应像山溪渡恒(heng)久不变,
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
注释
⑵巫山:在今重庆巫山县南,山势高峻,景色秀美,有著名的巫山十二峰。
1.莺啼:即莺啼燕语。
③秉:手持。耒(lěi磊):犁柄,这里泛指农具。时务:及时应做的事,指农务。解颜:面呈笑容。劝:勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活,笑语勉励农民从事耕作。
95、申:重复。
(3)屡空:食用常缺,指贫穷。既有人:指颜回。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”
②金碧:指金碧辉煌的楼阁。
⑼吴娃:原为吴地美女名。《文选·枚乘〈七发〉》:“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒……嬿服而御。”此词泛指吴地美女。醉芙蓉:形容舞伎之美。