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眉妩·戏张仲远

清代 / 曾如骥

春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
再往不及期,劳歌叩山木。"
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。
雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁,
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,


眉妩·戏张仲远拼音解释:

chun feng lv guan chang ting wu .fu shou di mei yi lao fu .
zai wang bu ji qi .lao ge kou shan mu ..
shu wan die qiu lan .jiang kong fan su lang .xiong zhong qian wan lv .dui ci yi qing kuang .
shan ke ping zai shu .jia tong shi ru cheng .men qian fen bi shang .shu zhuo xian guan ming .
yan fei bu dao gui yang ling .ma zou xian guo lin yi shan .gan quan yu guo chui xian ge .
kong jie feng chui qu .wu fu ji ming chao .jin ye xi yuan yue .zhong lun geng ji liao .
man yan er sun shen wai shi .xian shu bai fa dui can yang ..
.deng lou yan qi hua gui qi .chu shu jing yun fa yuan si .ri li yang fan wen shu gu .
nian shao feng hu luan .shi ping si meng zhong .li yuan ji ren zai .ying shi ti wu qiong ..
fu shi kun lun gong .wu cheng shi er lou .wang mu he yao miao .yu zhi qing qie rou .
yan yan yu chao .zhui qi wei wu .jia xi yi xi .bu yi you miu .fei long zai tian .
.chi jiang ming li tuo jiao qin .zhi xiang zun qian le ci shen .cai da bu ying cheng zhi ke .

译文及注释

译文
自从那时至今约有(you)(you)四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
  然而,当五个人临刑的(de)(de)时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节(jie)的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
张旭饮酒三杯,即挥(hui)毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧(jiu)不变。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
谷穗下垂长又长。

榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮(zhuang)阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震(zhen)天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛(di)横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。

注释
⑺松声:松树被风吹动发出I斑像波涛一样的声音。
(156)这句是说:您既要人顺从自己的意旨,又要人尽忠;既要人充当助手和耳目,又要人顺从您做那些修道和兴建宫殿庙宇的错误事情:这就像不用四肢耳目去保卫心腹,而由心腹自己去执行看、听、拿东西和走路的任务一样。
⒄皇驳:马毛淡黄的叫皇,淡红的叫驳。
⑹衰三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色:是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白,故也与秋意相应。一作“愁鬓”。
⑥磨:折磨,挫折,磨炼。

赏析

  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  其四
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不(de bu)多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少(hen shao),也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽(sheng sui)多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂(gu ji)的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后(si hou)所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是(du shi)以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

曾如骥( 清代 )

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简 介

曾如骥 颍州泰和人,字德称。理宗淳祐间进士。累官宝庆通判。元兵入城,投滨江死。追谥忠悯。

临江仙·忆昔西池池上饮 / 张众甫

晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
相爱每不足,因兹寓深衷。"
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。


春闺思 / 去奢

倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"


茅屋为秋风所破歌 / 戴休珽

"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
"上苑晓沈沈,花枝乱缀阴。色浮双阙近,春入九门深。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
爱彼云外人,求取涧底泉。 风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。


回董提举中秋请宴启 / 赵新

菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
"六年西掖弘汤诰,三捷东堂总汉科。政引风霜成物色,
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。


紫薇花 / 陈以鸿

"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 萧鸿吉

下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。


阁夜 / 徐彬

"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。


今日歌 / 周瑶

往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。


从岐王过杨氏别业应教 / 张梦时

"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 袁道

"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,