无题·飒飒东风细雨来
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白，凭仗添丁莫恼爷。"
直把春偿酒，都将命乞花。只知闲信马，不觉误随车。
百年徒役走，万事尽随花。"
感激生胆勇，从军岂尝曾。洸洸司徒公，天子爪与肱。
倩鹤附书信，索云作衣裘。仙村莫道远，枉策招交游。"
"夏半阴气始，淅然云景秋。蝉声入客耳，惊起不可留。
今朝各自看花处，万里遥知掩泪时。"
围棋斗白黑，生死随机权。六博在一掷，枭卢叱回旋。
君门客如水，日夜随势行。君看守心者，井水为君盟。"
官给未入门，家人尽以灰。意劝莫笑雪，笑雪贫为灾。
无题·飒飒东风细雨来拼音解释:
ri gao shi jin yi wan cha .qi li long zhong tou yu bai .ping zhang tian ding mo nao ye ..
zhi ba chun chang jiu .du jiang ming qi hua .zhi zhi xian xin ma .bu jue wu sui che .
bai nian tu yi zou .wan shi jin sui hua ..
gan ji sheng dan yong .cong jun qi chang zeng .guang guang si tu gong .tian zi zhua yu gong .
qian he fu shu xin .suo yun zuo yi qiu .xian cun mo dao yuan .wang ce zhao jiao you ..
.xia ban yin qi shi .xi ran yun jing qiu .chan sheng ru ke er .jing qi bu ke liu .
jin chao ge zi kan hua chu .wan li yao zhi yan lei shi ..
wei qi dou bai hei .sheng si sui ji quan .liu bo zai yi zhi .xiao lu chi hui xuan .
jun men ke ru shui .ri ye sui shi xing .jun kan shou xin zhe .jing shui wei jun meng ..
guan gei wei ru men .jia ren jin yi hui .yi quan mo xiao xue .xiao xue pin wei zai .
译文及注释
译文
人人都把艾草挂(gua)满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
它们有雨露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。
用彩虹做衣裳，将风作(zuo)为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井(jing)干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。
街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓，没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女，坐在自己的肩头。
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
多谢老天爷的扶持帮助，
平坦的沙滩下，小河的渡口旁，有一个芳草鲜美的村庄，春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂，流莺在天上飞来飞去，一派大好风光，却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚，可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟，炉中的沉香已快燃完，你可知道，在斜阳拉长的海棠树的影子里，耳听着杜鹃声声悲啼，整个黄昏我都站在那里等你。
你脸上泪水纵横，像一枝鲜花沾带着露珠，忧愁在你眉间紧紧缠结，又像是碧山重叠(die)攒聚。这别恨不仅属于你，我们两人平均(jun)分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
注释
⑺为（wéi）：做。
①一昔句：昔，同“夕”，见《左传·哀公四年》：“为一昔之期。”玦（jué）玉玦，半环形之玉，借喻不满的月亮。这句是说，一月之中，天上的月亮只有一夜是圆满的，其他的夜晚就都是有亏缺的。
⑥云鸿：指其友人沈十二廉叔、陈十君龙家歌女小云、小鸿。
芙蓉：指荷花。
《穆天子传》所谓河伯无夷者，
赏析
第四部分写诗人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与(yu)琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的(zhe de)生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得(zhi de)(zhi de)好好体味。
内容结构
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化(zhuan hua)为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
逐段分析 第一段从开头到“相钩连”，用了四韵，为全诗定下豪放的基调，并用五丁开山的神话，点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时，蜀王部下有五个大力士，称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女，蜀王就命五丁力士移山开路，迎娶美女。在回行路上，见一条大蛇蹿入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地动山摇，山岭崩塌，压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去，化为石人。这个神话，反映着古代有许多劳动人民，凿山开路，牺牲了不少人，终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题，写了第五韵二句：“地崩山摧壮士死”，也可以说是指五丁力士，也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了，然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止，用四韵八句叙述了蜀道的起源。
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行观照和冥索。
《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色，正象闻一多先生所评论的那样，是“洋洋洒洒的宏篇巨作，为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么，要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’，其实就是感情。所以卢骆的来到，能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情，所以卢骆的作品，正如杜甫所预言的，‘不废江河万古流’。”
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的(zhe de)生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得(zhi de)(zhi de)好好体味。
内容结构
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化(zhuan hua)为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
逐段分析 第一段从开头到“相钩连”，用了四韵，为全诗定下豪放的基调，并用五丁开山的神话，点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时，蜀王部下有五个大力士，称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女，蜀王就命五丁力士移山开路，迎娶美女。在回行路上，见一条大蛇蹿入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地动山摇，山岭崩塌，压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去，化为石人。这个神话，反映着古代有许多劳动人民，凿山开路，牺牲了不少人，终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题，写了第五韵二句：“地崩山摧壮士死”，也可以说是指五丁力士，也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了，然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止，用四韵八句叙述了蜀道的起源。
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行观照和冥索。
《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色，正象闻一多先生所评论的那样，是“洋洋洒洒的宏篇巨作，为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么，要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’，其实就是感情。所以卢骆的来到，能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情，所以卢骆的作品，正如杜甫所预言的，‘不废江河万古流’。”
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
创作背景
公元一世纪中叶以后，匈奴由于统治阶级内部斗争，分裂为南、北两部。公元87年，丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴，北匈奴大败，被迫西迁。东汉时，除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外（这部分丁零人被称作北丁零），一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带（这部分丁零人被称作西丁零），还有一部分丁零人南移，在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期，丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来，这部分丁零人后渐与其他民族融合。
郭文( 近现代 )
收录诗词 (3443) 首
简 介
郭文 东晋河内轵人，字文举。少爱山水，尚隐遁。洛阳陷，步担入吴兴馀杭大辟山中，独宿十余年，勐兽不害。王导遣人迎之，置之西园，七年未尝出入，自谓本行学道，遭世乱而来此。后逃归临安，结庐山中。临安令迎置县中。病甚，自知死期。
荆轲歌 / 渡易水歌
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见，不如闭眼且养真。"
唯应四仲祭，使者暂悲嗟。（《宫人斜》）。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大，卵此恶物常勤劬。
"家声烜赫冠前贤，时望穹崇镇北边。身上官衔如座主，
朝骑一马出，暝就一床卧。诗书渐欲抛，节行久已惰。
伯伦心不醉，四皓迹难留。出处各有时，众议徒啾啾。"
王旅浑浑，是佚是怙。既获敌师，若饥得餔.
今者复何事，卑栖寄徐戎。萧条资用尽，濩落门巷空。
清平乐·会昌
吾欲盈其气，不令见麾幢。牛羊满田野，解旆束空杠。
宿处近鹤巢，清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响，
"筑城处，千人万人齐把杵。重重土坚试行锥，
北地交亲长引领，早将玄鬓到京华。"
水为风生浪，珠非尘可昏。悟来皆是道，此别不销魂。"
"潆渟幽壁下，深净如无力。风起不成文，月来同一色。
闲房暂喜居相近，还得陪师坐竹边。"
吾眼恨不见，心肠痛如搊.宅钱都未还，债利日日厚。
沁园春·孤馆灯青
出则连辔驰，寝则对榻床。搜穷古今书，事事相酌量。
寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。
"十年不见小庭花，紫萼临开又别家。
"皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。
火山摧半空，星雨洒中衢。瑶坛被髹漆，宝树攒珊瑚。
三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。
男儿生身自有役，那得误我少年时。不如逐君征战死，
"戚戚抱幽独，宴宴沉荒居。不闻新欢笑，但睹旧诗书。
谪岭南道中作
仰怀新霁光，下照疑忧愁。
论兵去商虐，讲德兴周道。屠沽未遇时，岂异兹川老。
"西过流沙归路长，一生遗迹在东方。
"芳幄覆云屏，石奁开碧镜。支流日飞洒，深处自疑莹。
斋官禁与僧相见，院院开门不得过。"
"可怜五马风流地，暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去，
残月色不改，高贤德常新。家怀诗书富，宅抱草木贫。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。
行香子·过七里濑
晴清依露叶，晚急畏霞天。何事秋卿咏，逢时亦悄然。"
遂来长安里，时卦转习坎。老懒无斗心，久不事铅椠。
惠帝竟不嗣，吕氏祸有因。虽怀安刘志，未若周与陈。
誓将息薄游，焦思穷笔精。莳兰在幽渚，安得扬芬馨。
英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。
"太尉留琴地，时移重可寻。徽弦一掩抑，风月助登临。
青铜镜必明，朱丝绳必直。称意太平年，愿子长相忆。"
卧居居兮起于于，漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁，
临江仙·登凌歊台感怀
丛林留冲飙，石砾迎飞涛。旷朗天景霁，樵苏远相号。
意荡晼晚景，喜凝芳菲时。马迹攒騕褭，乐声韵参差。
春衫未成就，冬服渐尘腻。倾盖吟短章，书空忆难字。
荣华今异路，风雨昔同忧。莫以宜春远，江山多胜游。"
"服制虹霓鬓似云，萧郎屋里上清人。
日映西陵松柏枝，下台相顾一相思。
更接东山文酒会，始知江左未风流。"
猜嫌动置毒，对案辄怀愁。前日遇恩赦，私心喜还忧。
送白少府送兵之陇右
高灵下堕。群星从坐，错落侈哆。日君月妃，焕赫婐vi.
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小，自执吴绡输税钱。
鹤鸣楚山静，露白秋江晓。连袂度危桥，萦回出林杪。西岑极远目，毫末皆可了。重叠九疑高，微茫洞庭小。迥穷两仪际，高出万象表。驰景泛颓波，遥风递寒筱。谪居安所习，稍厌从纷扰。生同胥靡遗，寿比彭铿夭。蹇连困颠踣，愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏，谁使心神悄。偶兹遁山水，得以观鱼鸟。吾子幸淹留，缓我愁肠绕。
亭亭柳带沙，团团松冠壁。归时还尽夜，谁谓非事役。"
照耀楼台变，淋漓松桂清。玄都留五字，使入步虚声。"
（《寄白公》。并见张为《主客图》）
"棘针生狞义路闲，野泉相吊声潺潺。
致令委金石，谁顾蠢蠕群。风波欻潜构，遗恨意纷纭。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
"风卷鱼龙暗楚关，白波沉却海门山。
"彩仗神旗猎晓风，鸡人一唱鼓蓬蓬。
"霅水碧悠悠，西亭柳岸头。夕阴生远岫，斜照逐回流。
守道甘长绝，明心欲自gn.贮愁听夜雨，隔泪数残葩。
欹眠听新诗，屋角月艳艳。杂作承间骋，交惊舌互bc.
公比欲为书，遗约有修章。令我署其末，以为后事程。
沉水来沧海，崇兰泛露光。那能枉焚爇，尔众我微茫。"
供养耻佗力，言词岂纤瑕。将谣鲁山德，赜海谁能涯。
酷相思·月挂霜林寒欲坠
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气，未若竹下莓苔地。
从此休论上春事，看成古木对衰翁。"
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外，霞光泛滟翠松梢。
三年不见兮使我生忧。日复日，夜复夜。三年不见汝，
石室寒飙骛，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊遗埃。
"司空远寄养初成，毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语，
景当烟雾歇，心喜锦翎齐。宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。
翠景何的砾，霜飔飘空虚。突出万家表，独治二亩蔬。
绝句二首
兹游苦不数，再到遂经旬。萍盖污池净，藤笼老树新。
紫髯翼从红袖舞，竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡，
源上花初发，公应日日来。丁宁红与紫，慎莫一时开。
定应焦烂无人救，泪落三篇古尚书。"
慈亲诫志就，贱子归情急。擢第谢灵台，牵衣出皇邑。
得闲无所作，贵欲辞视听。深居疑避仇，默卧如当暝。
"严严王母宫，下维万仙家。噫欠为飘风，濯手大雨沱。
"春风朝夕起，吹绿日日深。试为连州吟，泪下不可禁。