首页 古诗词 娘子军

娘子军

近现代 / 黄彦鸿

棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。


娘子军拼音解释:

qi ba xian wu di .shi cheng gui zai qian .ming chao ti bi shang .shui de zhong ren chuan ..
jiu zhou zheng duo wu shi xiu .ba jun chui tou bi chai hu .wo yi xuan yuan qian shi sun .
yuan se zhong lin mu .fan sheng si bi qiu .wang qing si jian ri .fang leng yu pi qiu .
bu zhi shui yu ming gu yu .qi shi zhong chuan shi yi shuang ..
.zuo jiang wen jiao zhen fan wei .hua man dong nan sheng zhu zhi .gong wu ken rong si zan ru .
ma si qi nian you chang wang .zi zhi wu nai tai duo qing ..
yu liao jian feng you yan mie .bai hao wei fa zi jin xin .xing ren gan ci fu bei chun ..
xing yin dong ting ju .bu jian dong ting ren .jin ri bi jiang meng .jiang nan hong shu chun .
zhuo zhi nan he qia .cong ren xiao yan guan .bu neng xing hu wai .ning jie zou chen jian .
di yuan qiong sheng qie .tian chang yan ying xi .na kan zheng zhen chu .you si xiang han yi ..
.qing xi dao shi zi xia jin .dong li xian jia jiu shi lin .
jiu juan jiao huan zai .xin wen qi diao quan .can wu bai xue qu .nan da bi yun pian .
wei you cong rong qi yi de .shi qi wen jiao feng huang ju ..
.shui zu zhi ti chang .chen qi kai zhong tang .chu xu fan lian mu .wei feng fu yi shang .

译文及注释

译文
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的(de)沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
而这时候,满天风雨,只有(you)我一个人(ren)的身影独自离开了那西楼。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
政治清明时代绝无隐者存在,为(wei)朝政服务有才者纷纷出来。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬(ban)到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替(ti)的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷(mi)惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”

注释
⑥“杀人”句:杀人而对方不敢上前交手,即所向无敌之意。
⒀离落:离散。
7.文:碑文,与下文“独其为文(碑上残存的文字)”的“文”不同。漫灭:指因风化剥落而模糊不清。
“元嘉草草”句:元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草:轻率。南朝宋(不是南宋)刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏主拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。封狼居胥:公元前119年(汉武帝元狩四年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。狼居胥山,在今蒙古境内。词中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆兴北伐”。
⑾犀筯:犀牛角作的筷子。厌饫:吃得腻了。
①著:放进,置入。此身:指《白梅》王冕 古诗。
放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可欢乐通宵,称作“放夜”。

赏析

  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯(yin xun)不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于(you yu)政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出(dao chu)瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生(you sheng);洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。

创作背景

  此诗为唐代宗大历五年(770年)在长沙所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州出三峡,在江湘之间漂泊了一年。次年春,他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋,携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样,杜甫一家人只好以船为室,寄身水上,直到大历五年春,仍然漂泊在潭州(今长沙)附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。

  

黄彦鸿( 近现代 )

收录诗词 (5841)
简 介

黄彦鸿 黄彦鸿(1866~1923年),一名黄宗爵,字芸溆,号金墩。.台湾淡水厅金墩人。黄宗鼎之弟。黄玉柱次子,黄惠孙,黄嘉荣曾孙,黄成书重孙、黄元吉玄孙。民国癸亥二月初四日亥时卒于京寓,寿五十有八,茔在福州城西牛头山仑之原。

念奴娇·梅 / 胡僧孺

水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。


登古邺城 / 王鑨

独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 陆贽

紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"


早秋三首 / 高之美

"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。


水调歌头·金山观月 / 李德载

见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
"洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。


小重山·端午 / 刘宝树

"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 卢嗣业

惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"
日于何处来?跳丸相趁走不住,
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 夏诒

结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 邹复雷

山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。


骢马 / 嵚栎子

远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"